EL MUERTO DE HOY

Reinel Gutiérrez

Aunque parezca insólito, la muerte que todos temen y rechazan, porque no ha habido una educación de aceptación, tiene su importancia. En el periodismo, siempre los informadores esperan la noticia de primera plana, y frecuentemente tiene que ver con ella.

Hay diarios especializados en este tipo de hechos y los presentan con todos los detalles, y un buen número de personas ávidas como vampiros aguarda la información.

No es actitud deliberada del periodista, sino la exigencia del público que quiere ver imágenes impactantes y textos desgarradores y a la vez entretenidos. Aunque los vecinos del escenario de los acontecimientos hayan sido testigos presenciales, su sed de curiosidad, hace que adquieran el periódico donde se relatan.

El ser humano se interesa por saber todo del otro, pero con preferencia lo negativo. A partir de un hecho trágico se tejen todas las versiones y en la mente y el espíritu de las personas, se advierte una especie de gozo y satisfacción. Con esto la muerte toma un puesto de preferencia, y los casos reiterados forman parte de la cotidianidad con "el muerto nuestro de cada día".

La violencia vende y cautiva más que los actos de bondad, de allí toda suerte de películas, noticias, y novelas que registran el dolor, la tristeza, y la rabia, y que tienen gran acogida. En el mercado hay registros sobre tomas guerrilleras y masacres, para que el interesado los lleve a su casa y los mire cada vez que lo desee. Los colombianos están mentalizados sobre ésto y saben que una acción fuerte pueden verla en la esquina del barrio, en la pantalla o en el diario impreso.

A esto también se le denomina la cultura de la violencia en la cual protagonistas y espectadores actúan dentro de la más absoluta normalidad. "El muerto al hoyo y el vivo al baile" dijo el filósofo cantor y en ese círculo se desenvuelve Colombia, donde una tragedia es tan normal, que no hay necesidad de suspender carnavales, reinados y ferias en señal de duelo. Las nuevas generaciones nacen y crecen en este ambiente, con la creencia de que forman parte de la existencia humana, el desamor, el conflicto y la muerte.