miércoles, 21 de septiembre de 2011

Desde Toribío: COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA

La REVISTA SEMANA en la publicación del miércoles 21 de septiembre del año en curso (HOY), en el artículo titulado 25 MUNICIPIOS CRÍTICOS; TORIBÍO: CANSADO Y ESTIGMATIZADO POR LA GUERRA, en los comentarios que hacen alusión a la noticia correspondiente al Municipio de Toribío, en uno de los apartes dice: El alcalde Carlos Alberto Banguero explicó que la seguridad también ha sido coordinada con la Guardia Indígena. “Es un apoyo grandísimo para la zona rural, y para la Policía y el Ejército en la zona urbana. Siempre hemos trabajado en común acuerdo”, dijo. (El subrayado es mío).

Respecto a este comentario, si bien es cierto que concedí una entrevista telefónica a una reportera de la Revista Semana, en la que hablamos de la difícil situación presente en nuestro Municipio, a causa del conflicto armado que vive el País y que se ha ensañado contra nuestro Municipio; También es cierto que en ningún momento realice el comentario subrayado en el párrafo anterior, como se asegura en la última palabra del mismo.

Es cierto que los miembros del Comité Electoral, en los que hemos participado autoridades civiles, legislativas y Militares, además de los representantes de los partidos políticos, los mismos candidatos a corporaciones públicas, miembros de la comunidad, las autoridades Indígenas y la Guardia Indígena nos hemos reunido en las jornadas electorales pasadas, para revisar estrategias que nos permitieron sacar los comicios electorales adelante, en esas reuniones se definió, por parte del comité electoral, que la Policía y el ejercito prestarían la seguridad en el Casco Urbano de Toribío y la Guardia Indígena prestaría el apoyo en la zona rural a los delegados de la Registraduría Nacional del Estado Civil, para el traslado de los votos.

Este comentario fue el que se dio a la Reportera, en ningún momento hable de trabajo coordinado entre la Guardia Indígena y la fuerza Pública y mucho menos hable de un apoyo grandísimo de la guardia Indígena para la Policía y el Ejército.

Atentamente.

CARLOS ALBERTO BANGUERO HENAO.
ALCALDE MUNICIPAL, Toribío, Cauca.

1 comentarios:

  1. NO A LA GUARDIA INDÍGENA EN LAS ELECCIONES DE OCTUBRE.

    A propósito de las próximas elecciones a realizarse en Colombia hemos realizado la pertinente denuncia de un acontecimiento que viene sucediendo en cada elección en los resguardos indígenas de los municipios del norte del cauca de colombia sobre todo en los adscritos al CRIC y la ACIN y sobre todo en los resguardos de: tacueyó, jambaló, san francisco, toribío, caldono, en todas sus mesas de votación.

    La Guardia Indígena de los pueblos indígenas del Norte del Cauca, es un colectivo segun dicen ellos mismos: "compuesto por niños, mujeres y adultos. Es un proceso de resistencia y pervivencia en nuestro territorio, la defensa de la vida y de la autonomía de los pueblos indígenas, enmarcados en el Plan de Vida y en respuesta a todos los factores de violencia que atentan contra el bienestar y la armonía de los niños, los jóvenes, los adultos y mayores: Basados en la ley de origen, el ejercicio del derecho propio y la Constitución Nacional Art. 7, 330 y 246.

    La Guardia Indígena se concibe como organismo ancestral propio y como un instrumento de resistencia, unidad y autonomía en defensa del territorio y del plan de vida de las comunidades indígenas. No es una estructura policial, sino un mecanismo humanitario y de resistencia civil. Busca proteger y difundir su cultura ancestral y el ejercicio de derecho propio. Deriva su mandato de las propias asambleas, por lo que depende directamente de las autoridades indígenas. Surge para defenderse de todos los actores que agreden sus pueblos, pero solamente se defienden con su “chonta” o bastón de mando, lo cual le imprime un valor simbólico a la guardia".

    Basados en lo anterior denunciamos ante la opinión pública que esta Guardia Indígena y los alguaciles de los cabildos indígenas en las ultimas 3 elecciones de alcalde ocupan con concentimiento de los registradores y con un buen número de hombres las instalaciones de los recintos de votación con el fin de "vigilar" el normal procedimiento de las votaciones, pero como es de conocido, el movimiento indígena lanza un candidato por medio del Movimiento Político Alianza Social Independiente (ASI), lo cual vuelve esta situación en una irregularidad ya que antes, durante y después de las votaciones los guardias no se separan ni de las mesas de votación, ni de los recintos, llegando incluso a persuadir o guiar a la gente a votar por el candidato de su movimiento y hasta de mirar que gente vota por el candidato contrario para señalarla ante sus líderes, quienes después dictan simplemente quitarle privilegios de ley como lo es la del carnet de salud subsidiado que ellos también manejan o liquidar el contrato que esta persona tenga ya sea con ellos o con la alcaldía ya sean directos o indirectos (por eso no se denuncian estos hechos)

    POR LA RECTITUD DEL NORTE DEL CAUCA

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