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domingo 31 de julio de 2011

LA VERDADERA CARA DE LA REGIÓN

Por: Hernán Luna – Periodista

La problemática que hoy vive Santander de Quilichao y el Norte del Cauca es una realidad que azota a nuestra región y que se manifiesta en violencia, drogadicción, enfermedades de transmisión sexual, desequilibrio social, trabajo infantil, flagelos que invisiblemente destruyen nuestra sociedad pero que por el orden público revelado en amenazas e intimidación, extorsión y por la concentración de combates en esta zona del departamento, no permiten un tratamiento adecuado y oportuno, se confunden en una amalgama inextricable.

Es realmente muy difícil para cualquier autoridad o institución del Estado controlar las irregularidades tan diversas que se exteriorizan y rodean nuestro entorno, volviéndose una tarea muy ardua y con demasiado compromiso hacia ella, los resultados visibles y concretos no son los que se esperan.

Es muy reconocida la mala imagen que se proyecta al país y por ello desde todos los sectores sociales se exigen estrategias que ofrezcan soluciones efectivas y de impacto. A pesar de todo, estamos seguros de que la región cuenta con excelente potencial para el progreso y la calidad de vida digna. Santander de Quilichao incluye en su patrimonio un valioso arsenal en lo cultural y en las artes, no pueden desdeñarse sus grandes posibilidades turísticas –por sus atractivos, tan bellos, en lo ambiental, sus hermosos paisajes–, en lo educativo – por sus grandes proyectos en educación para este año y el año próximo-, en su potencial agroindustrial, todo en un solo y rico marco pluriétnico y multicultural que es el verdadero contexto del norte del Cauca, donde la riqueza y la buena vida podrían darse si de estos fundamentos dependiera.

Ahora, se conoce el gran aporte que significa el norte para el departamento del Cauca, por el gran auge de la zona industrial y el gran potencial que tienen las personas de la “Tierra de Oro” de superarse, con ganas de salir adelante y con sueños de ser una ciudad región que logre brindar confianza entre la comunidad y las instituciones del Estado; reitero, la confianza en la institucionalidad es primordial para que la gente crea, de lo contrario, seguiremos nadando río arriba en medio de la más borrascosa incertidumbre que paraliza el progreso. Y esa confianza, incluso la del inversionista, se gana es con resultados que dignifiquen a nuestras gentes, que puedan generar desarrollo y progreso.


Por lo anterior, aceptar y reconocer que los problemas siempre están presentes, visible e invisiblemente dentro de la comunidad, que son de difícil manejo a la hora de actuar, es un primer paso. Pero de inmediato, pasar a la planificación y a los estudios técnicos que permitan diseñar la inversión pública y construir diariamente la ciudad región que cada uno de los habitantes de esta comarca soñamos. Estoy seguro de que existen personas diligentes y con deseos de mejorar nuestra región, que tratan de dar lo mejor de sí para ser siempre parte de la solución y no del problema. Manos a la obra.

NUEVA EDICIÓN: CUANDO FLOREZCAN LOS EUCALIPTOS

De: Mario Pachajoa Burbano

Amigos:

Amazon.com está ofreciendo a partir del 10 de julio, 2011, una nueva edición del libro del conocido autor caucano Rafael Tobar Gómez: "Cuando Florezcan los Eucaliptos: La Persistencia De La Memoria A Través Del Tiempo". Esta nueva edición tiene como principal característica que los editores la produjeron en dos formas: como libro y en formato electrónico: e-book, Edición Kindle. Esto ha permitido ofrecer la edición Kindle a $ 11.99.

Hasta donde tenemos información este libro escrito en español, es el primero de un autor caucano que se ofrece a nivel mundial en la forma electrónica Kindle.

El autor nos ha informado que está preparando una edición en idioma inglés (libro y e-book) que en el curso de este año se ofrecerá al público.

Amazon.com escribe que:

"Rafael Tobar ha incursionado con éxito en diferentes géneros del arte, como lo demuestran sus pinturas, sus composiciones musicales y la destreza en su trabajo como diseñador gráfico. Son virtudes que acompañan a Rafael desde su temprana infancia, allá en su pueblo natal, El Tambo, luego en el Popayán de sus amores, en la Cordillera de Los Andes y en el Litoral Pacífico, escenarios mágicos de los cuales emergen las inquietudes artísticas y su sensibilidad que marcan una perseverante y firme personalidad. Tobar, desde muy temprano demostró tener una mente independiente y curiosa para asombrarse de lo que le rodeaba".

Cordialmente,

Premio Nacional de Paz Año 2011, Sólo cuenta la Vida - FESCOL

De: Mario Pachajoa Burbano

Amigos:

FESCOL (Fundación Freidrich Ebert Stiftung en Colombia), espacio democrático de reflexión y análisis del país, ha lanzado el Premio Nacional de Paz Año 2011, Sólo cuenta la Vida, un instrumento para promover la paz, la humanización, la solidaridad y el entendimiento civilizado entre los colombianos. Los convocantes, además de Fescol son: Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, El Tiempo, Caracol Radio, Caracol Televisión, Revista Semana, Pro Antioquia. El ganador se dará a conocer en noviembre de 2011 entregándosele un diploma de honor y la suma de 70 millones de pesos. (Aproximadamente 39.800 dólares). El premio se otorgará a una o varias personas o entidades que hayan contribuido de manera destacada a concretar y desarrollar procesos de paz locales, regionales o nacionales, que aporten a la solución del conflicto armado con procesos de reconciliación, recuperación de la memoria histórica, respeto por la diferencias, apoyo a las víctimas y reconstrucción del tejido social.

Podrán participar personas naturales sin distingo de nacionalidad, raza o credo, lo mismo que instituciones, empresas, organizaciones o grupos que desde una visión democrática y participativa, trabajen por la superación del conflicto armado y/o sus efectos. La iniciativa debe tener, por lo menos, dos años de existencia.

La postulación y los anexos correspondientes deben enviarse hasta el 10 de octubre de 2011 a la Calle 71 Nro. 11-90, sede de Fescol, teléfono 347 3077, Bogotá, Colombia. E-mail:

La Fundación FES es una fundación política, sin ánimo de lucro, vinculada al Partido Socialdemócrata de Alemania. Fue creada en 1925 por el Presidente Friedrich Ebert, un artesano, con el fin de fomentar la formación política y social de todas las esferas, acceso a la educación superior y a la investigación y contribuir a la comprensión y a la cooperación internacional.

Cordialmente,

CARLOS ANDRÉS RIVERA CALDERÓN

Domingo 31 de julio, 2011

De: Mario Pachajoa Burbano
http://pachajoa.110mb.com/
mariopb@comcast.net

Amigos:

Carlos Andrés Rivera Calderón, payanes raizal, nos está ofreciendo su arte desde hace un tiempo en una colección de hermosas fotografías de los lugares más admirados de la ciudad de Popayán y sus alrededores. Todos los que las hemos visto, las hemos admirado y guardado al alcance de la mano.

Hoy ofrecemos el URL del maestro Carlos Andrés en donde están disponibles para la admiración personal de una selecta colección de sus obras maestras.

Nuestras felicitaciones al maestro Carlos Andrés por la imperecedera obra que está realizando.

http://fundacioncaucanadepatrimonio.ning.com/profile/CarlosAndresRiveraCalderon

Cordialmente,

JUAN ESTEBAN CONSTAÍN CROCE

Sábado 30 de julio, 2011

De: Mario Pachajoa Burbano
http://pachajoa.110mb.com/
mariopb@comcast.net

Amigos:

Foto: Salmaialit

Juan Esteban Constaín Croce, nacido en Popayán en 1979 e hijo de Alfredo Constaín Aragón y Gloria Croce Di Pettra, ha ganado el pasado viernes 29 de julio, 2011, el distinguido premio Espartaco a la mejor novela histórica publicada en español por su obra "¡Calcio!" sobre los orígenes del fútbol, en el Festival de la Semana Negra de Gijón, España.

"¡Calcio!" asume lo que pudo haber sido el primer partido de fútbol y que, según Juan Esteban, se jugó en 1530 entre las fuerzas del imperio de Carlos V y las de la República de Florencia.

El Festival se inició hace 24 años reuniendo a escritores policíacos y ofreciendo música y otras artes escénicas y en donde la fiesta popular, la cultura, la diversión y las preocupaciones sociales conviven sin interferencia y se complementan. En la actualidad es uno de los mayores festivales europeos, en cuanto al número de invitados, más de un centenar y el número de asistentes, estimado en más de un millón a lo largo de los diez días que dura la celebración, en una ciudad de 270 mil habitantes.

Participan músicos distinguidos y famosos, con conciertos masivos y la presencia de autores de primera línea mundial. La actividad con más asistencia y participación es la lectura de poesía a media noche.

Dentro de la Semana Negra se realizan otros festivales.

Para una breve biografía de Juan Esteban Constaín Croce, favor abrir el URL:
http://pachajoa.110mb.com/a7co3.htm

Referencia: Asociación Cultural Semana Negra.

Misión de Verificación al Corregimiento de La Toma

Autor: Federico Mosquera, CENSAT 'Agua Viva' Amigos de la Tierra Colombia

El día 25 de Julio del presente año y en el marco de la Misión de Verificación conformada por las diferentes Organizaciones Sociales, Ambientales y Comunidad Internacional en general, y cuyo objetivo era el de establecer el cumplimiento de la sentencia 1045A emitida por la Corte Constitucional y a su vez verificar la situación de violación a los derechos humanos y colectivos de la comunidad afrodescendiente del Consejo Comunitario de La Toma por parte de empresarios mineros y grupos al margen de la ley asociados a estas actividades ilícitas. La misión encontró la presencia de tres retroexcavadoras de un total de ocho que se encuentran operando actualmente en el área en la localidad de San Juan, municipio de Suarez-Cauca sobre la cuenca alta del río Ovejas.

Esta maquinaria hallada relacionada con actividades de minería ilegal extractiva, colocan en serio peligro la pervivencia de esta comunidad ancestral en condición de amenaza, por esta razón la sentencia declara: “El carácter de ilegal a todo tipo de actividad minera extractiva por fuera de las practicas mineras tradicionales o ancestrales de Mazamorreo y Barequeo que las comunidades afrodescendientes practican en su cotidianidad y su forma de subsistencia”. Los impactos ambientales encontrados como la contaminación del agua, suelo y saqueo de los minerales del subsuelo, es también una flagrante violación a la Ley 685 y demás normatividad ambiental, que establece los requerimientos legales como el Título, Concesión, Contrato y Licenciamiento Ambiental para este tipo de actividades, además de un aprovechamiento irracional e ilegal del agua que entra en conflicto con las actividades agropecuarias y pesquera de la comunidad, este conjunto de situaciones fueron confirmados por la Misión de verificación.

Las organizaciones participantes de la Misión de Verificación y la Comunidad Ancestral del Corregimiento de la Toma, exigen al Gobierno Nacional, acatar la Sentencia 1045A emitida por la Corte ya que las diferentes acciones de vulneración de derechos a esta comunidad son reiteradas, como antecedente de estas situaciones, el día 18 de Mayo del 2011 en una Misión de Verificación anterior a esta, se encontraron dos retroexcavadoras, maquinaria y personal asociado a esta actividad, esta información fue puesta en conocimiento de los entes de control que respondieron pasivamente. Este conjunto de situaciones se convierten en escenarios de saqueo de la riqueza mineral, cultural y ambiental de las ancestrales del Consejo Comunitario de La Toma y demás Consejos Comunitarios en la cuenca del río Ovejas.

Fiscalía adelantará jornada de atención a víctimas en el Cauca

Durante la próxima semana la Fiscalía atenderá a las víctimas del bloque Calima de las autodefensas.


A partir de este lunes la Unidad Nacional para la Justicia y la Paz de la Fiscalía, seccional Cali, emprenderá esta jornada en Buenos Aires, en el Cauca.

Quienes asistan como víctimas de familiares fallecidos deberán presentar su documento de identidad, registro de defunción, documento que acredite parentesco con el occiso y certificación de la Fiscalía que lleva el caso.

Las víctimas de familiares desaparecidos deberán presentar el documento de identidad, registro civil y fotografía del desaparecido, documento que acredite su parentesco con el occiso y copia de la denuncia instaurada por la desaparición, en caso de que la haya hecho.

Las víctimas de desplazamiento forzado deberán acreditar documento de identidad, certificado de la autoridad competente que tiene su caso (Personería) y el motivo del desplazamiento con su respectiva denuncia.

La Fiscalía atenderá a todas aquellas personas que se consideren víctimas del Bloque Calima de las AUC que operó en la cabecera, corregimientos y veredas de este municipio nortecaucano.

La jornada que se extenderá hasta el viernes se llevará a cabo en la Casa de la Cultura de 8:00 a.m. a 5:00 p.m., en jornada continua.

JOE ARROYO: AMOR, DOLOR Y CREACION

Por ferdorado@gmail.com

Copiado de: http://comunidad.semana.com/t5/CiberPeriodistas


Popayán, julio 29 de 2011

De niño soñaba con ser un gran cantante. Encerraba su voz en un balde para escucharse a sí mismo porque los demás le decían que con esa voz chillona además de hacer mucha bulla no llegaría a ninguna parte. Los que sabían de música lo estimularon. Así empezó, aprendió y descolló. Se alimentó del folclor Caribe que armonizó con la salsa y herencias africanas para crear su propio género y estilo sonoro. Interpretó a su pueblo como el que más, convirtiendo el sabor amargo de la miseria y el amor incomprendido, en motivo de alegría y regocijo. Como hacen los verdaderos artistas.

Guardaba en su alma una inocencia propia de los puros que era a la vez el motor de su “dolor creativo”. Cómo nunca supo canalizar ese sufrimiento de una manera controlada, sus emociones explotaban convertidas en ritmo, poesía y melodía. Cuando la creatividad musical que era un paliativo no sirvió de mucho, recurrió a las drogas y al alcohol, que como todo calmante no sólo le amplificaba el sufrimiento sino que lo iba mermando en su natural disposición creativa y en su salud.

A pesar de “caer” en el infra-mundo, muy cerca de la locura y de la muerte, su pueblo lo premió con un amor inmenso que – hoy que “el Joe” ya no está – se desborda por todos los poros del territorio y abarca a las nuevas generaciones que no lo conocieron en vida. Joe Arroyo entró en el reino de los inmortales. Ni él mismo supo cuanto lo querían. Si lo hubiera adivinado, tal vez estaría vivo produciendo más y más música maravillosa. Pero vaya que es difícil percibir y sentir ese amor en medio de la fama. Se confunde con admiración e interés prosaico.

Ese reconocimiento popular que ha brotado como una avalancha de amor y dolor sólo fue alcanzado por Jorge Eliécer Gaitán en el último siglo. Así estamos de huérfanos y faltos de amor los colombianos, viviendo nuestras tragedias en medio del ron y de la rumba. Este sentimiento que el pueblo manifiesta por uno de los suyos – negro, salsero, sencillo, rebelde e inocente – es una pequeña muestra de la pasión subversiva que está por allí escondida en nuestro inconsciente colectivo. Ha brotado como un llamado de atención para quienes han cedido ante el “cortesanismo” y el arrodillamiento ante los poderosos. Es también una bofetada instintiva e involuntaria para todos aquellos – especialmente políticos – que buscan la fama sin saber lo que es sufrir.

Gloria eterna para “el Joe”. Ojalá el espíritu que rebrota en su pueblo motivado por su desaparición física, pueda ser canalizado hacia la conquista de metas que hagan posible que nuevos “Joes” surjan de lo más profundo de nuestro ser social y popular. Los necesitamos.

HEMBERTH JAVITH PAZ GOMEZ

1 AGOSTO 2011

El debate nacional sobre legalización de uniones homosexuales

Hemos recogido las posiciones de las partes en el debate nacional que tiene ad-portas de una nueva reforma constitucional a Colombia frente al reclamo de igualdad de derechos de los que no son normales sino que se desviaron en su personalidad y esencia de hombres o mujeres.

La Corte Constitucional dice que vale el matrimonio únicamente entre hombre y mujer, pero reconoce el déficit del derecho de familia que tienen las parejas homosexuales, por lo que pide al Congreso, legisle sobre la materia a través de otros mecanismos de unión.

Las alternativas en este caso, serían el reconocimiento de las uniones libres o la realización de contratos solemnes ante notario o juez de la República. El art. 42 dice: “La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla. El Estado y la sociedad garantizan la protección integral de la familia. La honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables”.

Ante la posición de la Corte, el representante a la Cámara Miguel Gómez Martínez, un conservador a ultranza, pero integrante del Partido de la U, radicó un proyecto de ley para regular las relaciones entre parejas homosexuales mediante un ‘pacto’ civil entre personas, mediante el cual las parejas, bien heterosexuales o del mismo sexo, regularán las relaciones patrimoniales, alimenticias, de socorro y de seguridad social entre parejas estables. El proyecto obedece a la exhortación que la Corte Constitucional le hizo al legislativo para regular el reconocimiento de los derechos de las parejas homosexuales, como existe civilmente en países como Francia, el Reino Unido, Irlanda y Uruguay.

Por su parte el Gobierno que orienta Juan Manuel Santos, tras el fallo de la Corte Constitucional que exhorta al Congreso a legislar sobre el matrimonio de personas del mismo sexo y la seguridad social para estas parejas, citará a la mesa de Unidad Nacional para hablar del tema. Voces del Congreso le dieron más importancia a la reforma a la justicia acordando “no poner en riesgo reforma a la justicia con otros proyectos como los matrimonios gay”.

Y salta a la palestra reglamentar la objeción de conciencia. Los ciudadanos podrán apartarse del cumplimiento de ciertas normas como prestar el servicio militar, practicar o no abortos y hasta prestar juramentos o rendir homenaje a los símbolos patrios, según la reglamentación del derecho fundamental a la objeción de conciencia, presentada el miércoles por más de 30 representantes a la Cámara, iniciativa que intenta desarrollar el artículo 18 de la Constitución Política, estableciendo que la objeción de conciencia comprende el derecho a formar libremente la propia conciencia, religiosa o no, de actuar conforme a imperativos de la misa (individual o colectivos), y de no ser molestados por razón de sus convicciones éticas, morales o religiosas, en este caso notarios y jueces.

Y nosotros frente a la controversia decimos que los contratos civiles son una salida en derecho para defender la institución familia frente a un pretendido matrimonio gay. Cada quien ejerce el libre desarrollo de su personalidad conforme a su voluntad y deseos de ser como es, pero hablar de matrimonio entre individuos del mismo sexo es ir contra la naturaleza y como lo concibió la corte constitucional viola el artículo 42 de la constitución política vigente donde se habla de unión responsable o matrimonio civil o religioso entre un hombre y una mujer que es lo lógico correcto y moral para preservar la especie humana. Estos hechos no los castiga Dios o el hombre. Es la raza, la especie pensante, el género humano, el que se hace daño al degenerarse un principio natural de la función sexual reproductiva de los seres vivientes. Los contratos civiles son en ley, una legal y moral posición del legislativo y del gobierno para defender la célula primaria de la sociedad y blindar la institución de la familia ante el degeneramiento del ser humano.

sábado 30 de julio de 2011

Es el momento de reaccionar frente a la terquedad del Ministerio de Minas

El senador Luis Fernando Velasco rechazó el anuncio del Ministerio de Minas y Energía de autorizar el incremento de cien pesos en el precio de la gasolina y el diesel para el mes de agosto, argumentando que “pase lo que pase con el precio internacional del crudo, producir un galón de gasolina en Colombia cuesta mil seiscientos pesos aproximadamente”.

“Hay que reaccionar frente a la terquedad de una política errada, no pararemos hasta convertir en Ley de la República un proyecto que con el apoyo de millones de firmas ciudadanas frene este atropello” expresó el senador caucano, quien invitó a todos los colombianos a reaccionar uniendo esfuerzos en el Proyecto de Iniciativa Popular que busca la regulación de los precios de los combustibles en Colombia. Para apoyar este proceso los colombianos deben descargar el formato de la página web www.luisfernandovelasco.com imprimirlo y diligenciarlo según el instructivo que en dicho portal se encuentra.

Velasco Chaves hizo énfasis en que nuestro país no importa petróleo, por el contrario lo produce y se autoabastece, razones por las cuales desde hace varios años ha venido exigiendo un replanteamiento en la política que define los precios de la gasolina.

Tres colombianos expondrán en Brasil sus experiencias en cultura digital

Son de Atlántico, Cauca y Antioquia, y viajarán al vecino país en el marco de una estrategia de cooperación para el fomento de la cultura digital establecida entre el Ministerio de Cultura de Colombia y su homólogo brasileño.

En el marco de una estrategia de cooperación para el fomento de la Cultura Digital entre los Ministerios de Cultura de Colombia y Brasil, tres colombianos realizarán un intercambio de experiencias con integrantes del Programa ‘Puntos de Cultura’ de Brasil, con el fin de promover la cultura y aprovechar el uso de las nuevas tecnologías en el desarrollo de proyectos culturales, entre otros temas. Este encuentro se realizará en Sao Paulo, entre el 31 de julio y el 8 de agosto.

Las tres personas que representarán a Colombia en el vecino país fueron escogidas durante el Taller Nacional de de Creadores de Contenidos, realizado el año pasado, en donde participaron representantes de 60 municipios que actualmente implementan el modelo de fomento de la cultura digital impulsado por la Dirección de Comunicaciones del Ministerio de Cultura.

“Los viajeros fueron escogidos por sus colegas durante el encuentro, gracias a la calidad técnica de sus trabajos, impacto social y trayectoria en el desarrollo de sus proyectos culturales”; afirmó Germán Franco, Director de Comunicaciones de MinCultura.

Perfiles de los seleccionados:

Vladimir Salcedo es integrante del colectivo de ‘Creación Audiovisual Local’, del barrio La Paz, en Barranquilla (Atlántico). Desarrolla un proyecto de comunicación con su comunidad en torno a las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones para que generen sus propios contenidos audiovisuales, fotográficos y multimediales.

Ver más información del proyecto en:

Carlos Mera, del colectivo ‘Sabiduría de la memoria ancestral, Vuelo de Gaviotas’, de Guachené (Cauca). Este colectivo desarrolló un blog, entre otras piezas comunicativas, para rescatar los saberes tradicionales (construcción de instrumentos, música, gastronomía y medicina tradicional) de los pueblos afrocolombianos del norte del Cauca.

Ver más información del proyecto en:

Viviana Cardona, participante en el proyecto de cultura digital del oriente antioqueño. Con su proyecto, conformado por una red de 13 canales de televisión comunitarios del oriente antioqueño, desarrolla contenidos culturales propios y de calidad para la región.

Ver más información del proyecto en:

Los representantes colombianos, además de mostrar sus experiencias, también tendrán la oportunidad de conocer proyectos digitales culturales de Sao Paulo y Río de Janeiro, en donde se espera desarrollar temáticas relacionadas con la consolidación de redes sociales, software libre, web 2.0 y plataformas digitales, entre otros aspectos.

ASUNTOS SEMANASANTEROS

Viernes 29 de julio, 2011

De: Mario Pachajoa Burbano

Amigos:

César Reinaldo López Campo, crlc69@hotmail.com, Síndico del paso del Señor del Perdón de la Semana Santa de Popayán, Colombia, nos ha enviado la siguiente comunicación que la reproducimos textualmente,

Cordialmente

********************

Bogotá, 26 de julio de 2011

Excelentísimo Señor Arzobispo
IVÁN ANTONIO MARIN LÓPEZ
Señores Curas Párrocos
Junta Permanente Pro Semana Santa
Síndicos y Cargueros de las Procesiones
Comunidad Semanasantera de Popayán

El propósito primordial de esta carta es invitar a todos los actores de nuestra bella tradición a la reflexión.

Hacemos parte de una tradición que se ha tratado de mantener en el tiempo, a pesar de guerras, de nuevos movimientos religiosos, del atropellante modernismo y de un sin número de factores que hoy nos muestran un mundo decadente en sus valores, materialista, donde la fe ha pasado a un último plano.

LIBERTAD AMORDAZADA

JOSE LOPEZ HURTADO*

El atropello que un juzgado acaba de cometer contra el diario independiente ecuatoriano El Universo, es otra de las intolerancias de los regímenes que giran alrededor del nuevo socialismo del siglo XXI del Comandante venezolano.

En este país desde hace algunos años se han venido cerrando emisoras de radio y de televisión, por pecados de opinión que molestan al régimen. Pero lo que realmente sorprende, es que la amañada decisión no hubiera producido el rechazo que esperaba por parte de la prensa libre de América y del mundo, salvo el tímido comunicado de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP).

El inaudito pronunciamiento judicial, tomado en el tiempo récord de 36 horas que le bastaron al juez para leer cerca de 5.000 folios, castiga con pena de prisión de tres años a un editorialista que llamó dictador al señor Correa, por los insucesos del levantamiento policial del año pasado, y a la misma pena a los propietarios del influyente diario, al que además condena al pago de 40 millones de dólares, so pena de su clausura definitiva.

Por supuesto que esa suma jamás podrá ser pagada, pues sus activos, solo alcanzan a 35.000 millones. En el fondo, lo que realmente se pretende por parte del aventajado discípulo chavista es quedarse con el periódico, pues en el colmo del descaro, su abogado apeló la sentencia para reclamar 40.000 millones adicionales que eran los que inicialmente se pretendían en la demanda.

Es claro, por supuesto, cómo no sólo la libre opinión no se permite en ese país, sino que es evidente la fétida manguala del Ejecutivo con los tribunales, en un claro manejo de sus decisiones. Las ramas del Poder Público convertidas en una sola masa amorfa, con el propósito de servir los intereses del monarca. Algo muy parecido a lo que en Colombia quiso hacer también un mandatario que quiso amarrar las decisiones de los estrados a su voluntad y gustos individuales.

Lo de Ecuador es una llamada más de atención a la libertad de prensa y de opinión, que riñe con los más caros derechos fundamentales del hombre a expresarse y por supuesto, con la conquista de prerrogativas inalienables. De todas maneras es muy mal precedente para los medios de comunicación de los países que, como señalamos al principio, giran bajo la órbita de las nuevas revoluciones que estamos conociendo por éstas latitudes.

Sorprende también, que voces de la más recalcitrante caverna ideológica colombiana, que tuvieron un sombrío desempeño en las altas esferas del gobierno anterior, hayan criticado la decisión del juzgado ecuatoriano. Su intención podría ser de burla complaciente o de un patético cinismo, váyase a saber. Lo único cierto es que la absurda decisión judicial puede llevar a que los medios de comunicación del vecino país, entren en una etapa de amedrentamiento y consiguientemente, a una autocensura que le prestaría un flaco servicio a la democracia y a la libertad de expresión.

Pero si Abdalá Bucaram piensa de nuevo lanzarse como candidato presidencial y en Colombia, José Obdulio Gaviria para las próximas elecciones, entonces las cosas son susceptibles de empeorar.

*Analista Internacional, colombiano
www.drlopezhurtado.wordpress.com
Twitter:@drlopezhurtado

LA DUDA Y LA DIALÉCTICA

Rodrigo Valencia Q
Especial para Proclama del Cauca

Habían estado hurgando algunos tomos en la biblioteca. R, aficionado a la filosofía y teósofo incurable, insistía en las cercanas analogías del idealismo trascendental y las antiguas doctrinas hindúes del Vedanta. D siempre cubría sus dudas con una sonrisa crítica. La discusión sobre el Yo no conducía a ninguna parte, y el humor de las cervezas ya se estaba disipando.

—"Tú eres yo; yo soy Tú. ¿Cuál es la diferencia? El Uno está en todo y el Todo contiene al Uno. El es Uno y muchos", dice Annie Besant—, reclamó D.

—Pero eso es teoría, conceptualización. Hay que ver, desocultar al "Uno sin segundo" en uno mismo, como le llaman Los Upanishads y el gran Shankara —contestó R.

—Hasta el de la caverna platónica conceptualiza sobre su mundito.

—Eso es lo malo de la filosofía de la antigua Grecia y de todas las filosofías: dialécticas sin fin. La percepción unidimensional exige la renuncia a la dialéctica, a las razones y sinrazones, a las ideas moralizantes sobre Dios, a toda fiebre especulativa, a todo asunto conceptual. De ahí que los críticos del conocimiento alegan que todo eso es pura abstracción, no realidad, y están en lo cierto.

—Para mí el más importante descubrimiento de la filosofía, hasta ahora, es la dialéctica. No encuentro una manera más inteligente de frenar esas pernicias de fanatismos de las que no escapan religiones, partidos, culto a personalidades, etc. Mucho del sentido de ser de la razón se le debe a la dialéctica. El escéptico es un dialéctico —insistió con firmeza D— y entonces hubo un silencio corto, como entre dos mundos distantes.

—Depende de a lo que usted quiera llegar; la dialéctica es algo profano, es apenas el comienzo de la escalera. Las palabras y las cosas, los razonamientos y las distinciones conceptuales, la estructura verbosa del discurso, la infinita proyección de la especulación, las afirmaciones, negaciones, síntesis y demás, son un terreno propicio para generalizar y entender la fenomenología de los acontecimientos, pero nunca para la percepción de la verdad metafísica. La percepción de la verdad es el verdadero fin de la filosofía, y ese es un asunto íntimo, secreto, místico; consiste en Desocultar la Mirada Interna —explicó R.

—Siempre hemos tenido dos puntos de vista muy opuestos respecto a la dialéctica. Yo la entiendo como un método saludable para la expresión del pensamiento libre; una especie de agua y aceite si se trata de ligar con dogmas o fanatismos. Con ella uno no puede tomar partido, porque su objeto es precisamente poner en cuestión un pedazo de realidad para una nueva construcción.

—No me opongo a esa idea suya; con lo que disiento es con los fines a que conduce. La dialéctica, en su propio terreno, es elaboración tendiente a conseguir un saber intelectual, discursivo; es un asunto de razones, intentos para clarificar el meollo de una discusión. Sin embargo, yo interfiero con mis tendencias místicas, contemplativas, eso que debe conducir a la "unión mística", y eso está bien lejos de toda dialéctica—. De nuevo, un silencio como entre dos mundos bien disímiles...

—Esa poca fe es en razón de tu desconfianza a la dialéctica, a la cual sólo le pones el vestido de la filosofía; pero la dialéctica es un método para la historia, que permite avizorar el paso de la barbarie a la civilización, saltando por entre charcos de sangre.

—Sin duda; la dialéctica es discurso civilizado, un frondoso árbol del que se cosechan innumerables frutos. Todo ser humano tiene sus raíces, unos más, otros menos. Pero hay una luz que apaga las demás luces, así como el sol apaga las estrellas —dijo R, y entonces finalizaron los acordes de Strauss, “Así habló Zaratustra”, lo cual pareció invitar el final de las palabras cruzadas. El silencio no era del todo; resonaba aún esa música casi metafísica que los acompañaba, y el gato se desperezó, saltó del asiento y buscó otro lugar para la modorra.

IMPRESIONES DE UN QUILICHAGUEÑO

POR LIC. JAVIER ENRIQUE DORADO MEDINA
Correo electrónico: jaendor70@hotmail.com

IMPRESIÓN A: SICOSIS QUILICHAGUEÑA

Con motivo de los doce petardos que nos han estremecido últimamente, hasta el alma, sin ninguna justificación alguna y como dice la canción, “sin motivo y sin razón”, en nuestro amado Santander de Quilichao está resurgiendo una sicosis colectiva, como consecuencia lógica de esas acciones al margen de la ley. Cualquier ruido que escuchemos, cualquier portazo en la casa del vecino e incluso, cualquier “cuete” (dígase cohete), lanzado al aire con motivo de alguna celebración, es motivo de temor y de miedo, incluso de estrés, perturbando nuestro natural ritmo de vida.

Y esa sicosis lógica, se traslada a todos los objetos sospechosos, e incluso a la personas que nos rodean, y si son motociclistas, así sean amigos, por el “sospechoso casco”, entonces nuestro temor se acrecienta y como decían antes nuestro abuelos, “nos espantamos” y nos ponemos tensos.

Para demostrar lo anterior, traigo a colación, un caso de la vida real quilichagueña. Ocurrió el sábado 30 de julio del presente año, en horas de la mañana, cuando se regó el rumor de una supuesta bomba dentro de una caja de cartón, según algunos, localizada al frente de una conocida entidad bancaria, situada en los alrededores del parque principal y según otros, “se estaba desactivando un carro bomba”. Mientras estaba escuchando las diferentes versiones de parte de la gente, en un conocida librería quilichagueña, entró a ella un joven con pinta de universitario, llevando… una caja de cartón y un maletín, común y corriente. Al instante, todos los allí presentes, quedamos petrificados, mirándonos el uno al otro, haciéndonos señas con los ojos y dirigiéndolos hacia la extraña caja de cartón y al sospechoso maletín. Todos seguíamos lo movimientos del joven, quien, imperturbable, buscaba de manera tranquila un libro, o tal vez una revista. Entonces, de pronto…, colocó los dos objetos en el piso y al instante pensé “este joven sale ahora corriendo y nos deja eso botado en el piso y ni un policía en la calle. ¿Dónde estarán?. Fueron segundos eternos, que fueron rotos por una pregunta del extraño: ¿cuánto vale esta revista? Respiramos un poco, mientras él hojeaba la revista y la colocaba en el estante y entonces, con paciencia infinita, recogió la caja y el maletín y con paso lento, salió de la librería y se perdió en medio del gentío sabatino. Allí nos volvió el alma al cuerpo, recobramos la tranquilidad perdida y esbozamos una sonrisa tímida. En ese momento entró la dueña de la librería, le contamos la historia y ante la descripción del joven, contestó: ¡Pero si él es cliente nuestro! Al final, una sonora carcajada inundó el ambiente y la vida volvió a su cauce.

Ante las circunstancias de orden público que ahora vivimos, debemos tratar de conservar la calma, no dejarnos envolver por lo rumores, colaborar con las autoridades respectivas, llamar al policía del cuadrante (excelente idea), y ayudarnos entre todos, para hacer frente a la situación adversa que estamos padeciendo. LA UNIÓN HACE LA FUERZA. Santander de Quilichao merece la paz.

EL VERAZ-DICTO DE LA HISTORIA

pepeolivercabrera.blogspot.com/2010/07/que-es...

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy
Colombiano

Del paso por la Universidad, como estudiante y docente y de mis lecturas y experiencias, me resulta algo confuso entender si la historia debe demorarse como una corte o un juzgado para dar su veredicto. Algunos doctos dicen que la historia tarda 50 o 60 años para poder evaluar hechos y personajes con justicia.

La historia, esa señora sin antiparras y ceño fruncido, anda muy ocupada en leer, tomar respiro, revisar videos como las Comisiones de árbitros de fútbol. En su mesa están los nombres de solo presidentes, famosos antropoides, traidores o inventores. Hasta allí no le llegan expedientes de seres rasos, incoloros. Y si le llegan por debajo de la puerta, los mira de reojo, los toma en su puño y, después de arrugarlos, los bota al Olvido. Ella se ocupa de casos grandes, jugosos, escabrosos, de guerras, fratricidios, incendios fatales y naufragios. Ni el Titanic se libró del veredicto exacto.

Para dar el veredicto, - dicen – se esconde por días, consulta con la almohada, llama por el teléfono rojo a la BBC, a CNN y a Julián Assange. Toma apuntes, borra, se trasnocha y al fin una buena noche, llama a rueda de prensa y con toga sepia lee ella misma el comunicado. No tiene voceros ni consigue testigos que la avalen ni paga a los periódicos para que den la chiva.

El veredicto suele ser lacónico como el de los espartanos. ¿Para qué darle la vuelta como hace el perro a la presa, si el hambre de los espectadores es supina? Los chismes son sabrosos y nadie se los quiere perder. Como el carnicero, la Historia lanza a la calle el hueso y que los perros se lo rapen. Su verdad, a diferencia de la justicia, no se tapa la cara ni anda del brazo de la espada, ni es contrahecha o coja o ciega o tartamuda que habla a pedazos. No. Dice la verdad a secas, sin necesidad de tomar agua. No hay doble instancia, ni apelaciones, ni se suspenden las audiencias ni hay lugar a preclusión. Esa es la garantía. No expide copias ni tiene laptop ni permite filtraciones.

La Historia ha sido malinterpretada. Muchas veces da el veredicto en tres meses o, - incluso – en apenas 30 días. Son tan contundentes las razones que los hechos son tozudos y aparecen de bulto. La Historia no tiene otro trabajo que decir esto fue así, tales son los hechos, luego la conclusión es clara. Muchos juicios que ha proferido la boca de la Historia han sido producto de pocos días y no le ha temblado la mano para que el veredicto sea conocido.

Es lo que ha sucedido con los dos últimos períodos de gobierno de Colombia. Los hechos de corrupción y robo al fisco en todos los niveles, los genocidios, el aumento de la criminalidad común y del narcotráfico, el desempleo, el abismo de desigualdad social, la dificultad para preservar la salud, el nulo auxilio al campesino, la tala de los bosques, la entrega de la minería nacional a concesionarios extranjeros, … la lista es larga. Ya la Historia en menos de un año tiene escrito su veredicto en sus entrañas. Es el peor período en la fracturada vida de la Patria. Muchos de los representantes ya purgan su fracaso en la inhabilidad y las penitenciarías.

No hay necesidad de que pasen largos años para abrir los ojos. Hoy la Historia no tiene necesidad de que académicos muy ancianos dentro de 50 años nos digan lo que pasó en este largo y triste parto de tanta infamia. La sangre corrió, las armas pulularon y no bastaron para borrar las señales de la corrupción y de la tiranía.

21-07-11 - 10:30 a.m.

El Pollo es López Castrillón

Por: Luís Barrera

La encuesta y la dirigencia liberal finalmente lo avaló y la opinión pública política del Cauca ya lo tiene en la palestra como uno de los más firmes aspirante a la Gobernación del Cauca., para suceder a Guillermo Alberto González Mosquera.

Quien lo creyera, el pueblo caucano sigue en sus esperanzas políticas buscado apasionadamente su derrotero hacia el futuro. Su gran fortaleza es su multiculturalidad y el respeto a la diversidad regional y pueblos.

Las circunstancias sociales y la tradicional rivalidad enconada de su clase dirigente en medio de celos y mezquindades, han hecho que brote curiosamente un deseo grande de superación y búsqueda de oportunidades en esta nueva etapa de la contienda electoral, en la que quien sea el próximo mandatario de los caucanos alcance con los nuevos recursos de la reforma a las regalías y la gestión interinstitucional, a construir un mejor escenario administrativo ,fiscal y financiero para por fin comenzar a sentar las bases en la realización de muchos de los sueños y ambiciones de las distintas zonas del territorio caucano.

Juan Carlos López Castrillón - Carlos Julio Bonilla Soto - Foto David Luna
Con Juan Carlos López Castrillón, el Liberalismo y las fuerzas democráticas que comienzan apoyar de lleno su proyecto político, entienden que su propuesta es un compromiso con el futuro del Cauca, cimentada en el reconocimiento y el rescate de los valores que caracterizan a un pueblo que aprendió a dominar y sobrevivir en los territorios agrestes y selváticos, a disfrutar de las mesetas y valles, para fundar poblaciones que hoy, pese a las dificultades de la inseguridad y torpeza de los violentos, la falta de oportunidades para sus gentes y las dificultades de sus progresos integrales, gozan de nuevas apuestas comerciales y empresariales con dinámicas productivas.

A nivel nacional se nos ha reconocido como un pueblo en continua superación de los límites impuestos por la historia y el entorno; limitantes que moldearon la personalidad del “Caucano Soñador” e impulsaron la búsqueda de horizontes y futuros, pese a que desde Popayán siempre se pensó esencialmente en los honores, la distinción, los laureles, la alcurnia, el notablato y la exclusión sistemática de los pueblos indígenas y de origen afrocolombiano.

La personalidad, la trayectoria y el estilo propio de Juan Carlos López Castrillón, lo perfilan como “El Pollo”, parodiando a su señor padre, para hacerle frente a los retos que en la actualidad nos impone la globalización, cuando pareciera que ese espíritu indomable y luchador estuviera adormitado. Pero no es así, por el contrario, son innumerables los esfuerzos que desde distintas organizaciones, grupos sociales y del sector privado, se están promoviendo para realizar los cambios y sacar adelante los proyectos comunitarios que nos pongan verdaderamente en la senda del progreso y desarrollo regional.

Falta es quien asuma el timonazo audaz de la Gobernación reafirmando la voluntad colectiva para enfrentar los desafíos del cambio cultural, económico, social y político.

Deseo desde ya, como muy seguramente lo están anhelando un gran número de liberales y caucanos que esta aspiración sea el llamado al rescate del liderazgo colectivo, que permita pasar de las propuestas a la acción. Capaz de poner por fin ¡manos a la obra¡ y sin prejuicios clasitas comenzar un proceso de amplia concertación entre los distintos actores sociales y políticos de la región.

Por lo que le he oído López Castrillón, puede ser quien desde la Gobernación, le permita al Cauca una síntesis entre su pasado, su cultura tradicional y los nuevos valores de la postmodernidad. De esta forma, ser el vocero de la consolidación de un nuevo y remozado liderazgo, en pos de un desarrollo equitativo y sostenible, cimentado en una combinación de nuevos y viejos valores, dándole el peso que ahora exige la solidaridad, el respeto a la vida, la convivencia pacífica, la innovación, la transparencia, el buen uso de los recurso naturales, la confianza y la transparencia.

Lo anterior conlleva obviamente a un esfuerzo en doble vía: Por un lado, a promover procesos de desarrollo desde las municipalidades, con base en comunidades más organizadas, dueñas de su propio destino y articuladas a las exigencias de los mercados nacionales e internacionales. Y de otra parte , al desarrollo de los grandes ejes que comunican a Popayán, el sur, norte del Cauca, el litoral pacífico y el oriente con el resto del país y el continente, articulando internamente y hacia el mundo una nueva visión emprendedora y ambiciosa, los proyectos de desarrollo regional.

Hay entonces que comenzar a pensar en grande por este departamento. Porque la mentalidad que hoy tenemos los caucanos en conjunto de su territorio, de sus potencialidades y de sus problemas es bien diferente a lo que se creía antaño. Por ello, Juan Carlos López Castrillón, como futuro gobernante deberá interpretar muchas realidades y cuyos problemas por fortuna no se notarán que le volverán más el pelo blanco.


Poetisa Amparo Fortaleché Triana

 
MAGDALENA*

Magdalena es ermitaña,
la sociedad le aterroriza,
sus manos acarician el eco de los aullidos
a través de sus ojos
como gotas de rocío acarician sus mejillas;
es una mujer exquisita,
de tez manzana con aroma de chocolate;
de uno de sus pechos mana miel
y del otro dinamita,
sus caderas redondeadas levantan al andar
la mirada lujuriosa de enérgicos autócratas ,
ella valiente se resiste y voltea.

Su mirada son dos cuencas vacías
por donde los peces no asoman,
sus cabellos frondosos
bejucos que amantan mil pueblos
y en su lecho como una espada
reposa el mono nocturno de manos grises;
sus piernas excitan la libido de los imperios;
su sexo es un sol que se apaga.

Alza sus brazos
contra la ignorancia y la hegemonía,
sueña recomponiendo un pueblo
que se desintegra social, económica,
geográfica y políticamente
por uno en el que se respeten
las minorías, las diferencias;
donde el fin no sea el poder sino un medio
para la conservación de la vida y la pluralidad.

Magdalena, es anciano, es canoa,
es nutria, es hombre, es niño, es río.

*En defensa del Río Magdalena

El cumpleaños presidencial

Gloria Cepeda Vargas

http://www.correodelorinoco.gob.ve/
El jueves 28 de julio cumplió 57 años de vida el comandante-presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías. Desde el Balcón del Pueblo, en el Palacio de Miraflores, ante una multitudinaria concentración de camisetas rojas, bailarines de joropo, cantantes llaneros con el arpa al hombro, banderas venezolanas y los infaltables estandartes cubanos, el presidente vestido de civil y acompañado de algunos familiares, apagó las tiernas velitas de la gigantesca torta cumpleañera y entre las vibrantes estrofas de un corrido, entonado por él con la mano en la frente y los pasos de un joropo que seguramente le recordaba sus tardes de parrandero barinés, agradeció “al pueblo bueno, a la patria grande” tales demostraciones de fidelidad, prometió estar allí para celebrar en las mismas circunstancias sus 77 años de vida, diciendo por enésima vez que se retiraba porque le tocaba la segunda sesión de quimioterapia, no sin antes reiterar como si fuera un casete bien enchufado, las bondades de Fidel y de Raúl, la sapiencia de los médicos cubanos y la entereza que lo acompaña en este trance: “así es compadre, me levanto a las cinco de la mañana porque soy un soldado de la patria, un producto de sus morichales, un epígono de Bolívar”, para terminar invocando la protección de un variopinto santoral de su propiedad integrado por los espíritus de la Sabana, la india María Lionza, el manto de la virgen, el doctor José Gregorio Hernández y el libertador Simón Bolívar, quien, según los vientos que soplan en su ilustre cacumen, no murió de tuberculosis sino vilmente asesinado por Páez y Santander.

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Mientras este sainete -que no entiendo cómo un país medianamente civilizado se lo cala- era representado a pocas cuadras de la Plaza Bolívar, los médicos que clamaban en la avenida Urdaneta por condiciones dignas de trabajo, eran rociados con gas pimienta por la policía, los reclusos de la cárcel de San Felipe en Yaracuy tiraban la toalla y a la jueza María Afiuni, presa por cumplir con su deber y gravemente enferma de cáncer, el juez le negaba el permiso para practicarse una mamografía diciendo: “El médico no va a verla porque no me da la gana”.

http://www.correodelorinoco.gob.ve/
Esto a vuelo de pájaro en la historia de un país en declive manejado por un fenómeno telúrico como es el barinés. Ignorante, mal hablado, ególatra y monotemático, pulsa exitosamente ese talón de Aquiles tan sensible en una masa popular torpemente relegada por los gobiernos de turno. Es la voz del instinto más poderosa que las conclusiones de la razón. La oposición no existe. Si no se ponen las pilas, veremos a Chávez estrenando joropo en los balcones de Miraflores hasta que los espíritus de la Sabana le pasen la factura.

jueves 28 de julio de 2011

“NO INSCRIBIMOS UNA CANDIDATURA SINO UN PROYECTO DE CIUDAD QUILICHAGUEÑA”: LUCY AMPARO GUZMÁN GONZÁLEZ

En compañía de su familia, líderes, amigos y seguidores, Lucy Amparo Guzmán González ratifica su aspiración a la alcaldía de Santander de Quilichao.

La candidata única del Partido Liberal Colombiano a la Alcaldía de Santander de Quilichao, Lucy Amparo Guzmán González, realizará la inscripción de su candidatura y proyecto de ciudad ante la Registradurìa Nacional del Estado Civil mañana viernes 29 de julio a las 9:30 am.

Lucy Amparo recorrerá desde su sede política todas las calles de Santander de Quilichao hasta la Registradurìa Nacional del Estado Civil, acompañada de los integrantes del Partido Liberal y lideres que la respaldan. En un acto público en el que cientos de quilichagueños serán quienes apadrinen su campaña, Lucy Amparo expresó en la invitación que “mañana viernes será un día histórico en nuestra Tierra de Oro, porque mañana no inscribiremos una candidatura, sino un proyecto de vida quilichagueña, un verdadero proyecto de ciudad”, afirmó la candidata liberal e invito a todos sus seguidores a acompañarla en este sueño.

Por su parte, el Representante a la Cámara, Carlos Julio Bonilla Soto indicó que “seremos muchos los que al unísono gritaremos el nombre de la próxima alcaldesa de nuestro municipio, el desarrollo continuará con la inscripción de este proyecto político”.

También, líderes del Partido Liberal, Partido Verde, Cambio Radical, grupos sociales, religiosos, gremios, independientes y demás, aseveraron que la candidata Lucy Amparo Guzmán “a través de su carrera pública, ha demostrado a la comunidad Quilichagüeña ser una mujer llena de amor por la comunidad, táctica, efectiva y organizada, y la inscripción de su candidatura a la alcaldía no será la excepción, pues los adeptos y simpatizantes de sus pretensiones políticas encaminarán un desfile cargado de inspiración, cultura, energía y contundencia; demostrémosle a Santander de Quilichao que nuestro proyecto goza de estructura y organización” concluyeron los simpatizantes.

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA “TRAMPA GEO-POLÍTICA”

La tragedia de la resistencia social en zonas de conflicto

Popayán, 28 de julio de 2011

por Fernando Dorado Gómez

Ayer (09.27.2011), en Popayán, el gobierno colombiano encabezado por su Ministro de Defensa inauguraba el Batallón de Alta Montaña para Tacueyó (municipio de Toribío), a donde envía a 800 jóvenes entrenados para matarse con otros tantos muchachos “enmontados” que militan en la guerrilla. Ambos bandos se baten a nombre de la “patria” dejando una estela de muerte y desolación entre las comunidades nativas.

En anterior artículo se describía la complejidad de la situación del departamento del Cauca (Colombia) en medio del conflicto armado y la presencia de la economía del narcotráfico (1). En éste escrito insistimos en lo siguiente: Nos enfrentamos – querámoslo o no –, con manifestaciones de la economía legal e ilegal globalizada que utiliza poderosos estamentos político-militares supranacionales para imponer su control territorial.

Partido Liberal acreditó a Juan Carlos López Castrillón como candidato a la Gobernación del Cauca


El Partido Liberal hizo entrega, en el día de hoy, del aval como candidato único de ese Partido a la Gobernación del Cauca a Juan Carlos López Castrillón. La decisión tomó por sorpresa a amplios sectores del liberalismo caucano pues se esperaban primero los resultados y ficha técnica de una supuesta encuesta que había sido el mecanismo escogido para determinar la escogencia, pero nunca se conocieron. López Castrillón recibió la acreditación de manos del Director Nacional del Partido Liberal, Rafael Pardo. Mañana mismo será la incripción de López Castrillón ante la Registraduría del Estado Civil.

Santiago Zambrano Simmonds inscribió su candidatura a la Gobernación

Ante la Registraduría Nacional y con el respaldo de sus simpatizantes de campaña y miembros del Partido Verde, liberales y conservadores independientes, grupos indígenas, jóvenes, mujeres, líderes comunitarios, representantes de movimientos alternativos y medios de comunicación, inscribió su candidatura a la Gobernación del Departamento, el ingeniero Civil especialista en Economía y Magíster en Filosofía, Santiago Zambrano Simmonds.

La inscripción fue antecedida por una caminata por las principales calles de la ciudad, actividad que contó con la presencia de la directivas del Partido Verde, del líder liberal y expresidente del Congreso de la República Humberto Peláez Gutiérrez y una gran cantidad de personas de los diferentes municipios caucanos que haciendo uso de carteles, banderitas y camisetas verdes expresaron a la ciudadanía, sus mensajes de apoyo a la candidatura de “Juntos Podemos”.

Español correcto


Dequeísmo y queísmo

Por Jairo Cala Otero – Cultor del español

Es curioso que muchos hispanohablantes sean desdeñosos frente a la correcta forma de expresarse, por escrito y oralmente. Pero cuando de usar la preposición ‘de’ se trata muchos de esos desentendidos con el idioma se llenan de dudas. Caen fácilmente en abstención, no usan esa preposición cuando se necesita; o, caso contrario, la emplean cuando ella no tiene función gramatical en una oración.

Esos fenómenos, llamados comúnmente como «dequeísmo» y «queísmo» (o «dequefobia»), se leen y escuchan en entrevistas hasta en grandes y prestigiosos medios de comunicación de diversos países hispanohablantes. Son dos de los más comunes errores en nuestra lengua española.

El «dequeísmo» consiste en el uso innecesario de la preposición 'de' antes de la conjunción 'que'. Como en los casos siguientes:

• Resulta de que
Correcto: Resulta que…

• Pienso de que
Correcto: Pienso que….

• Decía de que
Correcto: Decía que…

La «dequefobia» o «queísmo», en cambio, es la omisión de la preposición 'de' (u otra, como 'en') ante 'que' cuando es necesaria. Como en los siguientes casos:

• Estoy seguro que
Correcto: Estoy seguro de que

• Darse cuenta que
Correcto: Darse cuenta de que….

• Avísame en caso que
Correcto: Avísame en caso de que...

Suele suceder que el hablante, por miedo a caer en el «dequeísmo», se va al otro extremo y omite la preposición ‘de’ cuando es requerida, con lo cual incurre en «dequefobia».

Hay varias formas prácticas de saber si la sintaxis del enunciado requiere la preposición o no:

1.- Plantearse las preguntas: ¿Qué...?; o ¿De qué…?

La pregunta que resulte apropiada será la que indique si la preposición es necesaria o no. Ejemplos:

a) «Estoy seguro que Anacleta vendrá hoy». Aquí la pregunta apropiada es: ¿De qué estoy seguro?

De que Anacleta vendrá hoy. Luego esta oración requiere la preposición 'de': «Estoy seguro de que Anacleta vendrá hoy».

b) «Carlos dijo de que me ayudaría con los preparativos».

La pregunta idónea es: ¿Qué dijo Carlos?

Que me ayudaría con los preparativos. Así que lo correcto es omitir la preposición de: «Carlos dijo que me ayudaría con los preparativos».

2. Sustituir la parte del enunciado que comienza por 'que', por los pronombres 'algo' o 'eso' y verificar si el enunciado resultante está bien formulado en castellano (si tiene sentido), con o sin preposición. Ejemplos:

a) «Estoy seguro que vendrá hoy». Al sustituir «que vendrá hoy» por ‘eso’, resulta la oración agramatical: «Estoy seguro eso». Luego requiere la preposición ‘de’ para su corrección: «Estoy seguro de eso», así que debe ser: «Estoy seguro de que vendrá hoy».

b) «Decía de que me ayudaría con los preparativos». Al sustituir «que me ayudaría con los preparativos» por ‘eso’, se obtiene igualmente la oración agramatical: «Decía de eso», que tendría sentido completo sin la preposición ‘de’: «Decía eso». Luego lo correcto es: «Decía que me ayudaría con los preparativos».

He aquí algunos otros ejemplos de usos incorrectos y correctos de la preposición de:

Incorrecto: Dijo de que se iba.
Correcto: Dijo que se iba.

Incorrecto: Contestó de que estaba enfermo.
Correcto: Contestó que estaba enfermo.

Incorrecto: Creo de que no está bien.
Correcto: Creo que no está bien.

Incorrecto: Pienso de que es tarde.
Correcto: Pienso que es tarde.

Incorrecto: Te asombra de que yo lo diga.
Correcto: Te asombra que yo lo diga.

Incorrecto: Me alegro que ustedes sean felices.
Correcto: Me alegro de que ustedes sean felices.

Incorrecto: Le preocupa de que aún no hayas llegado.
Correcto: Le preocupa que aún no hayas llegado.

Incorrecto: Es posible de que llueva esta tarde.
Correcto: Es posible que llueva esta tarde.

La norma lingüística también dice que se incurre en «dequeísmo» cuando se antepone la preposición ‘de’ a una oración subordinada sustantiva de complemento directo. Esto ocurre, sobre todo, con las siguientes clases de verbos:

* De «pensamiento» (pensar, opinar, creer, considerar, etc.). En estos casos lo correcto es: Pienso que…; Opino que…; Creo que…; Considero que…

*De «habla» (decir, comunicar, exponer, etc.). Aquí lo preciso es: Digo que…; Comunico que…; Expongo que…

* De «temor» (temer, atemorizar, etc.). En estos casos es: Temo que…; Me atemoriza que…

* De «percepción» (ver, oír, escuchar, percibir, observar, etc.). Lo correcto es: Veo que…; Oigo que…; Escucho que…; Percibo que…; Observo que…

El complemento directo nunca va precedido de la preposición de. Por tanto, son incorrectas oraciones como:

*Pienso de que conseguiremos ganar el campeonato.
Correcto: Pienso que conseguiremos ganar el campeonato.

* Me dijeron de que se iban a cambiar de casa.
Correcto: Me dijeron que se iban a cambiar de casa.

* Temo de que no llegues a tiempo.
Correcto: Temo que no llegues a tiempo.

* He oído de que te casas.
Correcto: He oído que te casas.

No se usa ‘de’ en una oración subordinada que ejerce funciones de atributo en oraciones copulativas con el verbo ser. La RAE sostiene que este complemento, por lo general, no va precedido de preposición y, por tanto, son incorrectas oraciones como:

* Mi intención es de que participemos todos.
Correcto: Mi intención es que participemos todos.

Tampoco debe insertarse la preposición ‘de’ en locuciones conjuntivas, pues no la llevan:

* A no ser de que…
Correcto: A no ser que.

* A medida de que
Correcto: A medida que.

* Una vez de que
Correcto: Una vez que.

Y cuando debe llevar preposición ‘en’ en lugar de la preposición ‘de’:

Insistieron de que fuéramos con ellos.
Correcto: Insistieron en que fuéramos con ellos.

Me fijé de que llevaba corbata.
Correcto: Me fijé en que llevaba corbata.

Estimado lector: Pienso que esta información ilustra con amplitud acerca de cuándo se usa y cuándo no la preposición ‘de’. ¡Espero que no lo olvide!

¡Atención instituciones, ONG, academias y similares!

Se necesitan instituciones académicas o similares, en todas las ciudades de Colombia, para promover de manera permanente conferencias y talleres de capacitación sobre: redacción comercial, técnicas de expresión oral, mejoramiento de la atención a los clientes, relaciones humanas de excelente calidad, comunicación eficaz en la empresa, entre otros temas. Excelente participación económica.

Interesados, establecer contacto por: castellanocorrecto@yahoo.es o mundodepalabras@gmail.com

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Preguntan los lectores

Pregunta:

Estimado Jairo, deseo que estés muy bien.

Tengo una gran duda:

¿Cuándo se usa la palabra conglomeración? ¿Cuál es la palabra correcta para describir la recolección de material, es decir, cuando uno está recogiendo un material para enviar un informe, o construir un documento o algo en específico?

Un abrazo y mil gracias por tu colaboración.

María Paula Aguilera

Respuesta:

Absuelvo, con mucho gusto, tus dos inquietudes:

1. Conglomeración deviene del verbo conglomerar, que no es otra cosa que aglomerar; y aglomerar es 'Unir fragmentos de una o varias sustancias con un conglomerante, con tal coherencia que resulte una masa compacta'. Preguntas cuándo usar ese término: cuando hables de la unión de varios componentes. En una manifestación pública de gente, por ejemplo, puede hablarse de aglomeración (conglomeración), puesto que se trata de «unir» distintas personas (elementos), hasta formar un gran grupo.

2. Quizás hables de recopilar, o copilar, o compilar. Es lo mismo. Las tres palabras son sinónimas. Ese proceso es el de 'Allegar o reunir, en un solo cuerpo de obra, partes, extractos o materias de otros varios libros o documentos' - (DRAE).

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Pregunta

Apreciado señor Cala.

¿Cómo se debe decir: RAIL o RIEL?

Víctor R. Lara M.

Respuesta:

El vocablo que debemos emplear quienes hablamos y escribimos en español, es riel. El otro término -rail- es inglés.

No sólo debemos centrarnos en cuidar la normativa de nuestro idioma, también en no mezclar anglicismos con las expresiones españolas.

Atento saludo.

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Pensamiento

«La debilidad de carácter es el único defecto que no se puede enmendar». (François de la Rochefoucauld).

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