Gloria Cepeda Vargas

Sé



Sé que éste no es el solo manuscrito
ni el final de una historia que se vierte
sobre lo que se calla y lo descrito


En la altanera siembra de la muerte
o en la resurrección del nacimiento
que hace al humano vulnerable y fuerte.


A las puertas estoy. Es el momento
de cruzar el dintel iluminado
con humildad y sin remordimiento.


Atrás quedan el campo limitado
la ignorancia del propio desatino
el habitar en lo deshabitado.


Queda el pulso febril, queda el camino
desandado mil veces y mil veces
vuelto a empezar en busca de un destino


Sublimado en las uvas y en las mieses
porque el humano el desconocimiento
y la altivez es deuda que con creces


Se paga con trabajo y sufrimiento
en una fulgurante dentellada
de áspero sol e inútil movimiento.


Sola voy con el ánima cansada
presta a calzar la nueva vestidura
que ha de ser mi cobijo y mi morada.


Adiós cárcel de pátina más dura
que el pedernal. Camino de otra estrella
voy con mi desazón y mi cordura
del polvo al mar, del barro a la centella.

ANTIGUAS COSTUMBRES "PATOJAS"

Miércoles 30 de noviembre, 2011

De: Mario Pachajoa Burbano

mariopbe@gmail.com

Amigos:

Horacio Dorado Gómez en su libro "Popayán en columnas de papel" relata algunas costumbres de los payaneses de lejanas épocas, que dejarán perplejos a los jovencitos patojos. Como por ejemplo, que "las parejas de novios, nunca salían solos -era mal visto-", "Las bodas de novias embarazadas, eran de madrugada para no ser vistas por nadie".

Cordialmente,

***

Horacio Dorado Gómez

Antiguas costumbres “patojas”

Popayán. 2009

Por las tradiciones que cuento en este artículo, pareciera que, fuera de los actos religiosos, la gente tenía pocas alternativas de ocio. Por fortuna, eran otros tiempos. Aunque existía el “Pabellón Primo Pardo”, la gente nacía siempre en las casas bajo el cuidado de comadronas encargadas del parto.

Se confiaba en las tocólogas para que los bebés parieran de cabeza. Las Primeras Comuniones eran el 12 de Mayo, día de la virgen. Solo a las niñas, les ponían un escapulario, medalla con cinta azul, que las convertía en "Hijas de María". Los niños alargaban pantalón a los 18 años, hasta esa edad debían permanecer con pantalón corto. En Cuaresma tapaban todos los santos que había en las Iglesias y se descorría el trapo morado el sábado Santo, de "Gloria".

Las parejas de novios, nunca salían solos -era mal visto-, ni siquiera a pasear. Siempre iban dos o tres parejas juntas. O la novia acompañada de la mamá, la abuela o la tía. El día del matrimonio, las novias iban de blanco en señal de su virginidad. Las bodas de novias embarazadas, eran de madrugada para no ser vistas por nadie.

Cuando alguien fallecía se vestían de luto riguroso (negro) todos los miembros de la familia incluidos los niños. A las niñas les ponían lazos negros en el pelo. Guardaban luto un año sin salir de casa, excepto para ir a trabajar. Durante el año que duraba el luto, las cartas se escribían en sobres con una franja negra alrededor. Los hombres usaban en la manga de la camisa o saco, una franja de tela negra o un botón negro en la solapa. La mujer que enviudaba, salía de luto y de mantilla en la cabeza hasta que fallecía.

Cuando alguien moría, en la sala de las casas se colocaba el ataúd de madera, rezando todo un día y toda la noche hasta la hora del entierro. Se repartía a los acompañantes, tinto, aguardiente y cigarrillos. Había entierros de primera, con tres curas. De segunda, iba el cura del pueblo con la cruz grande. Y de tercera, el cura del pueblo con la cruz pequeña. Días después de la muerte, se rezaba el triduo de rosarios diarios en su casa. La invitación a los rezos, era con un monaguillo que tocaba la campanilla por las calles y la gente acudía.

Si una persona estaba muy grave de salud, le llevaban la "unción". El acólito tocaba la campanilla siguiendo al sacerdote de camino a casa del enfermo, la gente al verlo se arrodillaba y se santiguaban. Era el aviso de que el paciente estaba en fase terminal. "Cuasimodo", era el domingo siguiente a Pascua, cuando bajo el "palio" se llevaba la comunión a todos los enfermos.

Cuando había tormentas se encendían las velas que habían alumbrado, tanto en la bajada como en la subida del Santo Ecce Homo. Bula, era un papel que daba la Iglesia para poder comer carne los viernes, siempre que pagaran una cierta cantidad de dinero, si no lo hacían así, estaba prohibida dicha comida. Durante los viernes de Cuaresma y toda la Semana Santa la carne era vedada por la Iglesia como actos de sacrificio o abstinencia.

Civilidad: No todo tiempo pasado fue mejor.

***

Nota: Las personas que deseen copias de los artículos distribuidos desde 1999 por esta Red, se los enviaremos por este medio.

Lanzamiento de la Regional Sur del Programa de Formalización de la Propiedad Rural del Ministerio de Agricultura, este sábado , en Popayán

Con la declaratoria de tres Zonas de Formalización de la propiedad rural en los departamentos de Nariño, Cauca y Valle, este sábado 3 de diciembre en Popayán, el Ministro de Agricultura y Desarrollo Rural, Juan Camilo Restrepo Salazar, oficializará el inicio del programa estatal que apunta a resolver el grave problema de la tenencia de la tierra en el país.

Se estima que de los más de 3 millones de predios rurales que hay en Colombia, cerca de 1,7 millones no tienen título cierto, lo que pone en situación de vulnerabilidad a sus verdaderos propietarios, alejándolos de la oferta de servicios, dificultando su inserción en cadenas de desarrollo, y facilitando el despojo.

Al acto de lanzamiento de la Regional Sur del Programa de Formalización de la Propiedad Rural que tendrá lugar en el centro recreacional COMFACAUCA, sede Pisojé, concurrirán los gobernadores de Nariño, Antonio Navarro; del Cauca, Guillermo Alberto González; y del Valle, Francisco José Lourido. También han sido invitados los mandatarios seccionales electos, Raúl Delgado, Temístocles Ortega, y Héctor Fabio Useche, en su orden.

Predio a predio

Los primeros proyectos de validación del procedimiento de barrido (predio a predio) se harán en algunas veredas de Leiva (Nariño), Popayán y Buenos Aires (Cauca), y Jamundí (Valle). Las veredas se seleccionaron en previas visitas de campo y de común acuerdo con las autoridades departamentales y municipales. El trabajo estará a cargo de un Grupo Técnico de Formalización, integrado por representantes del Instituto Geográfico Agustín Codazzi –IGAC-, el Instituto Colombiano para el Desarrollo Rural -INCODER-, los Círculos locales Notariado y Registro, y de la Unidad de Restitución de Tierras del MADR.

La metodología de barrido ya ha sido aplicada en varios países latinoamericanos con éxito. Su carácter masivo, participativo e interinstitucional implica la participación activa de las comunidades locales que son las que legitiman el programa. En Leiva, Popayán, Buenos Aires, y Jamundí se establecerá una oficina sede del Grupo Técnico a la que los usuarios podrán acudir en busca de información y ayuda para sanear sus títulos de propiedad. El Programa los apoyará en los casos de adjudicación de baldíos, saneamiento de falsa tradición, pertenencias y sucesiones intestadas. A su vez, el Programa facilitará el acceso a los servicios de registro a la población beneficiada.

3.300 beneficiarios

El Programa de Formalización de la Propiedad Rural está previsto para diez años; la meta es estudiar cerca de 1 millón de predios y resolver la situación de aproximadamente 700 mil. A los primeros cuatro proyectos de la Región Sur que se atenderán en el primer año, corresponde el estudio de 4.260 predios, de los cuales se espera formalizar un 70% con lo que se beneficiarán unas 3.300 familias campesinas, muchas de ellas encabezadas por mujeres.

En proceso de concertación con las gobernaciones de Nariño, Cauca y Valle está la selección de otros municipios para definir nuevos proyectos de formalización en la zona.

SENADOR LUIS FERNANDO VELASCO PROPONE SUBSIDIO ESPECIAL PARA DISCAPACITADOS.

En la ponencia para primer debate en senado, del proyecto de ley 167 DE 2011 SENADO “Por medio de la cual se establecen las disposiciones para garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las personas con discapacidad”, el Senador Luis Fernando Velasco incluyó una nueva disposición en la cual, a través del Ministerio de Vivienda, Ciudad y Territorio se diseñará un nuevo mecanismo para adjudicarle subsidios especiales a las personas con discapacidad, esto con el fin que puedan realizar las adecuaciones necesarias en sus viviendas, para garantizarle así el derecho a un hábitat digno.

Igualmente el Congresista propuso que el 5 % de la planta de personal de las organizaciones públicas sea conformado por personas con discapacidad, estas personas podrán acceder a un cupo en alguna universidad pública, debiendo pagar la mínima cuantía en matricula. El proyecto también plantea la posibilidad que una vez cumplidas las semanas de cotización requeridas, las personas con discapacidad puedan pensionarse sin necesidad de cumplir la edad requerida.

LEYES PARA INTERÉS PARTICULAR

http://www.elquintopoder.cl/fdd/web/politica/opinion/-/blogs/elija:-negocios-privados-o-decisiones-publicas

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy

Colombiano

leodequevedom@gmail.com

Nunca antes se había visto como en estos últimos años que la boca y bolsillos de los congresistas colombianos estuvieran con la lengua afuera como los perros de presa en sesiones de caza. Su trabajo se acelera cuando alguien pone sobre el pupitre un proyecto que parezca una zanahoria. Zapatos y manos se sacuden y, en menos que un bobo suelta una carcajada, ellos ya lo están aprobando.

La Constitución del 91 tal vez se excedió en no exigir cualidades mínimas para que alguien accediera a dirigir los destinos del pueblo. Sólo se estipula que sean colombianos. Ni siquiera que hayan nacido en la Patria. Aún quienes hayan nacido fuera y cumplan el requisito pueden llegar a ser honorables “padres de la patria”. La Constitución del 86 sí establecía condiciones mínimas. Ahora no necesita ni ser bachiller ni tener cierta edad. Para ser padre o madre tal vez se pueda a los 12 años, pero aún no se es mayor de edad y ciudadano corriente. Sería la única cortapisa.

Nos sorprendemos cada vez más que casi el 50 por ciento de los honorables elegidos en la legislatura pasada estén siendo investigados, por uno u otro delito. Que exijan carro para cumplir sus funciones. Que tengan carro blindado para protegerse de los enemigos. Que exijan auxilio para su vehículo de dotación. Que exijan y aprueben calidad de diplomáticos. Que aprueben dietas y pensiones altísimas. Y fuera de eso, que piensen que en el bolsillo les cabe más lugar para aprovechar la plata del pueblo. No, señores, la ley debe tener sentido general y no para provecho propio, particular. Se ha desfigurado el concepto de ley y de justicia. ¿Ya no es un honor ser senador sino que basta con tener dinero para la campaña?

¿Y la suerte del pueblo dónde quedó? ¿La Educación, la salud, el empleo, la agricultura, el salario justo y decente, las pensiones, las vías de la nación, el cuidado del agua, los bosques y fauna, la protección de la tierra y las especies marinas, el transporte, los sistemas de prevención por desastres? Todo está al garete. No hay nadie que piense en ello. Le toca al ministro, al edil, a quien no tiene un poder para ello.

La tarea del legislador debería ser un oficio sagrado. Como la plata que se le saca al pueblo. Hacer leyes es un oficio elevado, casi privilegio de dioses. Implica pensar, sopesar, obrar con equidad, repartir con sabiduría la torta del erario. Se necesitan mentes sanas, ilustradas, correctas, con visión de presente y futuro, que curen males y propongan un país moderno, que no solo se baste a si mismo sino que produzca para vecinos y no tan vecinos. Que ayuden a administrar los recursos renovables y conserven intactos los recursos naturales no renovables.

Hacen falta en el Congreso ingenieros, filósofos, sociólogos, geólogos, médicos, abogados honestos, administradores, contadores, pensadores, planificadores, con sentido de patria. Que no piensen con su estómago ni con los ojos de Tío Rico. El Congreso es un símbolo de la majestad de una Nación. Más que sus universidades, que sus catedrales, que sus héroes ya muertos. Allí debe reposar lo más decantado y precioso de la sociedad. No puede ser la sentina de las ciudades, como decía Cicerón, en los tiempos de Catilina.

15-11-11 9:42 a.m.

La Maldición de Tenskwatawa

Por Gonzalo Buenahora Durán

- ¿Vos crees en brujas?- me preguntó con una sonrisa mal disimulada. La barba descuidada de días, los dedos amarillos de nicotina.

- Para nada - contesté.

- Pues –dijo- escucha con cuidado lo que te voy a contar.

Me arrellané en el puesto y me dispuse a escucharlo un rato. Con su voz dura y a la vez melodiosa, comenzó su extraño relato.

- Eran tiempos azarosos, aquellos, los primeros años de la nación norteamericana. Se había ganado la Independencia, pero la república tambaleaba. No solamente los ingleses apretaban para recuperar lo perdido, sino que los indios no se dejaban quitar las mejores tierras, Ohio, Indiana, Missouri… y esos indios, los indios de los bosques orientales eran muy fuertes y, totalmente quemados por el sol, montados en el viento, podían atrapar un búfalo con sus dos manos. Unos hablaban lenguas algonquinas, como los delawares, los shawnees, los mohicanos, los shinnecocks y los potawatomis. Otros lenguas siux, como los iowas y los winnebagos. Pero todos tenían vocablos y nombres sonoros: Illinois, mohawks, wyandots...

Se detuvo un tanto, tomó un sorbo de café, aspiró el tabaco con fruición y se dispuso a proseguir. Yo para entonces me había olvidado de que al otro día tenía que ir a trabajar.

- ¿Comprendes, querido amigo, que aquí no todo es gringo?-preguntó mirándome al centro de los ojos. Yo asentí y él siguió con el cuento, acariciando el tabaco entre sus dedos.

- Pues en 1809 fue elegido presidente de este país, el cuarto presidente si mal no recuerdo, James Madison. Habrás oído hablar de él, un centralista (republicano) que había ganado la candidatura en contra del federalista (demócrata) Charles Pinckney. Y así fue. El Congreso declaró la guerra a Gran Bretaña en 1812. Napoleón se hallaba en Rusia pensando, ante la catástrofe, cómo iba a abandonar a sus soldados. ¿Por qué no podían los Estados Unidos declarar la guerra a su anterior amo, e intentar de paso exterminar a los indios?

El hombre parecía que le estuviera hablando al gran público y si no fuera por el abandono y el desaliño, reemplazaba a cualquier parlamentario. Hice un ademán para confesar mi ignorancia, y él continuó.

- Tecumseh. Así se llamaba el jefe de la tribu shawnee. Dicen que era un hombre esplendoroso. Si la memoria no me falla, Tecumseh nació en 1768 en Old Piqua (Ohio) y era hijo de un jefe tribal que murió combatiendo a los colonizadores blancos. Ya está, me acordé: Tecumseh murió en la batalla de Point Pleasant en 1774. El hecho es que Tecumseh tenía un hermano de nombre Tenskwatawa, que era un visionario a quien llamaban El Profeta porque tenía fama de predecir el futuro. El hecho es que los dos hermanos se la llevaban de aquí para allá pronunciado discursos contra la adopción de las costumbres de los blancos, sobre todo contra del uso del tabaco y el alcohol. Porque no contando con la tendencia natural y la ausencia de moralina cristiana, los indios derrotados se la pasaban borrachos y fumando. ¿Ves?

Detuvo la narración mientras yo encendía un cigarrillo, bebió otro sorbo grande de café amargo, y prosiguió.

- ¿Me sigues? –inquirió.

Yo asentí con ademán complacido.

- En 1808 –dijo- los dos hermanos shawnee, Tecumseh y Tenskwatawa, fueron expulsados de Ohio y entonces se trasladaron a Indiana, más al oeste, donde trataron de formar una gran alianza de tribus con la ayuda de los británicos que todavía se hallaban en poder de una parte del territorio del Canadá. Pero los planes de los dos indígenas se frustraron cuando Tenskwatawa fue derrotado en 1811 por fuerzas estadounidenses a las órdenes del capitán, o general, ya no recuerdo, William Harrison. Pero sí recuerdo dónde sucedió. El Profeta fue vencido en la batalla de Tippecanoe. Harrison, que en realidad era gobernador territorial comisionado por el presidente Madison a la región de los grandes lagos, se dedicó a negociar con las tribus indígenas la cesión a la Unión americana de millones de hectáreas de terreno. Como los shawnee se resistían a ceder sus territorios ancestrales, Harrison se había encargado personalmente de dirigir las operaciones y las tropas. Y fue en Tippicanoe donde Tenskwatawa, impulsado por una fuerza misteriosa, lanzó su maldición.

-¿Maldición? –pregunté extrañado.

-Si. Maldición, imprecación, condenación, anatema. ¡Coño! Como le quieras llamar.

Hicimos una pausa para ir al servicio y comprar tabaco y cerveza. Al cabo volvimos, cada uno con un vaso espumeante en la mano. Me arrellané en el sillón, y volví a olvidarme de que tenía que ir a trabajar.

- Pues te decía, mi estimado pan de trigo, que Tenskwatawa, ese Nostradamus natural, sin más ni más, predijo la muerte de Harrison en el cargo de presidente de los Estados Unidos de América. ¿Te imaginas? Y efectivamente, en 1840, Harrison ganó las elecciones y se convirtió en el noveno presidente de esta nación.

Tomamos un sorbo de cerveza y procedimos a liarnos gordos cigarros de tabaco de Virginia. De pronto, mi concurrente crispó los puños y exclamó con emoción:

- ¡El Iluminado no sólo vaticinó la muerte de Harrison en el cargo, sino que predijo que a partir de ese año, 1840, todo presidente que fuese elegido cada 20 años moriría en funciones! Bueno –concluyó levantando los hombros y exhibiendo una amplia mueca de sarcasmo- no se conoce qué pasó con Tenskwatawa, pero Tecumseh, hombre consecuente, se fue a luchar junto a los británicos en contra de los norteamericanos. Los británicos lograron engañarlo. De manera lógica, mí querido amigo y en eso Dios es supremamente conservador, Tecumseh murió el 5 de octubre de 1813 en la batalla de Thames, cerca de Thamesville en Ontario. Como ves, una pérdida fatal.

Gobierno amplió mediante decreto cotización sólo a salud de independientes de bajos ingresos

Por: actualicese.com

Publicado: 29 de noviembre de 2011

El beneficio contemplado en la Ley 1250 de 2008 que autorizaba a los independientes de bajos ingresos a cotizar sólo a salud y cuyo término finalizaba el 27 de noviembre de 2011, fue ampliado por 7 meses más con el Decreto 4665 de noviembre 25 de 2011. Éste Decreto sólo fue publicado por la Presidencia el día ayer finalizando la tarde.

Ley 1250 de 2008: El beneficio para cotizar a salud y no a pensiones de los independientes de bajos ingresos, terminaba el 27 de noviembre de 2011

Según la Ley 1250 de 2008, los independientes que tuvieran ingresos iguales o inferiores a (1) s.m.m.l.v., tenían la posibilidad de cotizar únicamente a salud, mas no estaban obligados a hacerlo a pensiones, salvo que voluntariamente lo quisieren hacer.

Dicho beneficio terminaba el pasado domingo 27 de noviembre de 2011 y su prolongación estaba supeditada a una nueva Ley, pues una norma de menor jerarquía no podría extenderla, como es un decreto, salvo que la misma Ley, hubiese contemplado dicha facultad de aplicación al Gobierno, pero la Ley 1250 no otorgó dicha potestad.

Veamos la norma en mención:

Ley 1250 de 2008. Art. 2º. Al artículo 19 de la Ley 100 de 1993, modificado por el artículo 6o de la Ley 797 de 2003, adiciónese un parágrafo del siguiente tenor:

“Parágrafo. Las personas a las que se refiere el presente artículo, cuyos ingresos mensuales sean inferiores o iguales a (1) s.m.m.l.v., que registren dicho ingreso conforme al procedimiento que para el efecto determine el Gobierno Nacional, no estarán obligadas a cotizar para el Sistema General de Pensiones durante los próximos 3 años a partir de la vigencia de la presente ley, no obstante de lo dispuesto en este parágrafo, quienes voluntariamente decidan cotizar al sistema general de pensiones podrán hacerlo.

Durante este lapso, el Gobierno Nacional evaluará los resultados de la aplicación del presente parágrafo y presentará a consideración del Congreso las iniciativas que considere viables para facilitar el acceso a esquemas de protección ‘Económica’ para la vejez de esta franja poblacional”.

Como observamos, la norma tenía una vigencia determinada (27 nov de 2008 al 27 nov 2011) y no confiere al ejecutivo, ninguna potestad para ampliarla mediante decreto.

Decreto 4465 de 2011 (25 nov.) amplía el beneficio de cotización sólo a salud a independientes de bajos ingresos por 7 meses más

Si bien los independientes de bajos ingresos, que como tal estén cotizando a seguridad social (Cotizante 42), podrán seguirlo haciendo, por lo menos hasta el 30 de junio de 2012, según Decreto del Gobierno Nacional.

Por supuesto que es una buena noticia para los cotizantes 42 (Independientes de Bajos Ingresos), pero consideramos que dicho Decreto 4465 de 2011, podría estar viciado de nulidad, pues dicha norma de rango inferior a la ley, extiende los efectos de una ley que establece su término de inicio y terminación de efectos jurídicos, pero por supuesto, hasta que la autoridad judicial no lo declare, dicho Decreto tiene presunción de legalidad. (Con seguridad los Fondos Privados desde hoy iniciarán una batalla jurídica para “tumbar” el decreto en mención, pues ellos son los más interesados en que la totalidad de independientes coticen no sólo a salud, sino también a pensiones).

¿Quiénes se benefician de la ampliación contenida en el Decreto 4465 de 2011?

Se benefician de la ampliación del término para cotizar sólo a salud, únicamente los independientes que estén inscritos desde antes del 25 de noviembre de 2011 en la PILA como cotizante 42 (Independiente con bajos ingresos).

Los independientes que antes de esa fecha no estuvieron ya inscritos en la PILA bajo la modalidad de “Independientes con Bajos Ingresos –Cotizante 42-”, en éste momento no lo podrían hacer y por consiguiente deben obligatoriamente pagar salud y pensión (Art. 17 Ley 100 de 1993).

“Para volver a creer”

José Rodrigo Sánchez A.

Director Ejecutivo Consejo Gremial y Empresarial del Cauca

He tomado el slogan de campaña del señor Gobernador electo para titular este escrito, porque consideramos en el Consejo Gremial y Empresarial del Cauca, que es indispensable unir voluntades para salir de la grave encrucijada que de tiempo atrás vive el departamento. Vienen gobiernos, pasan gobiernos y acá no pasa nada trascendente, seguimos ocupando deshonrosos últimos lugares en todos los indicadores de desarrollo humano a nivel nacional.

La muerte de Cano en nuestro territorio, es una desgracia más, simplemente porque si alguien en el mundo no sabía que el Cauca es un fortín de las guerrillas, ahora ya lo sabe y entonces ¿quién se atreve a invertir en un sitio así?, ¿quién quiere visitar esta hermosa región?, ¿quién puede pensar en establecerse acá como alternativa de vida? Los esfuerzos por consolidar importantes áreas industriales o convertir a Popayán y su bello entorno en destino turístico, seguirán siendo una ilusión, como tantas otras, aplazadas por más de treinta años. Ejemplos sobran en nuestro medio, la vía alterna Timbío - El Estanquillo, las hidroeléctricas de Julumito y Arrieros del Micay, la carretera al mar, para no mencionar sino algunas frustraciones.

Coincide este momento con la elección de nuevos gobernantes y el sector productivo caucano le agradece al señor Gobernador Electo, doctor Temístocles Ortega Narváez, haberlo convocado a la primera sesión de trabajo que realizó con el propósito de unir voluntades, en la búsqueda de soluciones a los graves problemas de todo orden con los cuales convivimos los caucanos.

Pero la propuesta es ir más allá, es consolidar las necesidades de las diferentes regiones, cabeceras municipales y su ciudad capital, en un Plan por la Vida, la Paz, y la Prosperidad, el cual debemos convertir en Documento CONPES y lograr su inclusión en los presupuestos nacionales y locales, con la ayuda de la bancada parlamentaria. Plan, en el que debemos plasmar las soluciones que se acuerden con los diferentes sectores de la población, la academia, líderes sociales, autoridades indígenas, dirigentes gremiales, políticos y alcaldes entrantes y salientes. Es necesario gestionar recursos ante el Gobierno Nacional, las embajadas, la cooperación internacional, las agencias para el desarrollo, las fundaciones, puesto que el plan debe valer varios billones de pesos. Es esta la oportunidad de trabajar todos los sectores en una misma dirección, con la ilusión de brindar mejores condiciones de vida a nuestra población y alcanzar la anhelada paz.

Es el momento de despojarnos de los odios, la envidia, la calumnia, el afán de protagonismo, para entregar lo mejor de todos, con el objeto de cambiar de rumbo en el departamento, para impulsarlo hacia senderos de progreso, aprovechando las riquezas naturales, el emprendimiento, la innovación, las nuevas tecnologías, el conocimiento y la inteligencia con que fuimos dotados.

Siempre oímos decir que el Cauca está sobrediagnosticado, entonces valoremos cuánto cuestan los acueductos y alcantarillados que es necesario construir o mejorar; los hospitales, los colegios y escuelas, la pavimentación de carreteras, la conectividad e identifiquemos cuales son los proyectos productivos que es necesario impulsar, para generar empleo en nuestros campos y ciudades.

Afortunadamente en nuestro medio los ejemplos exitosos son muchos, quizá en pequeño aún, pero demuestran que se puede, haciendo el trabajo en forma ordenada, honrada y bien pensada. Este año el Consejo Gremial y Empresarial del Cauca distinguió con la Mención de Honor al Grupo Empresarial ARINSA, por su contribución en la generación de empleo y su compromiso social, además del bienestar que ha traído a la ciudad capital; la ANDI logró consolidar en el Norte del Cauca, la tercer área con más Zonas Francas en el País; Acopi lidera una empresa encaminada a lograr la inserción laboral formal, que hoy genera 42 empleos directos formales y 60 temporales en esta ciudad; los empresarios de la Cooperativa Agroforestal del Cauca, vienen realizando una investigación sobre los subproductos del pino y el eucalipto apadrinados por la Fundación País sin Fronteras, para sembrar de árboles inicialmente tres mil hectáreas de tierra; la Fundación Mundo Mujer ha sido galardonada muchas veces nacional e internacionalmente por su compromiso con el trabajo de la mujer y los pequeños empresarios; el Comité de Cafeteros del Cauca busca posicionar su café en nuevos mercados internacionales; Vallenpaz, trabaja en muchos puntos de la geografía caucana apoyando grupos asociativos del sector agrario, comprendiendo que si se soluciona el problema de un mal vecino, soluciona parcialmente algunos de los suyos; la SAG y el Comité de Ganaderos presentan resultados positivos con el impulso a la ganadería; el Centro Regional de Productividad e Innovación del Cauca, trabaja en diferentes programas de apoyo a sectores productivos, igual lo hace AGROINNOVA, tan solo para citar algunos ejemplos.

Corresponde al Gobierno Departamental convocar a los diferentes actores, realizar la planeación y promoción necesarias, y una vez obtenidos los recursos, efectuar la ejecución a través de empresas CAUCANAS, aprovechando a las entidades del gobierno que presentan buenos resultados, porque también las hay.

Debemos involucrar a las universidades que existen en el medio, para que con su conocimiento nos ayuden en la búsqueda de alternativas; revisar los Documentos CONPES aprobados, para presionar las soluciones planteadas en ellos, igualmente es necesario volver a mirar la Agenda Interna que construimos con la participación de muchos actores y concluir el Plan Regional de Competitividad. Es necesario privilegiar la investigación y la innovación, mejorar la calidad de la educación y la salud, lograr el mejoramiento de los precios de la energía y los combustibles, para ser más competitivos y comprometernos en identificar proyectos productivos y de generación de energía. Igualmente importante es realizar una alianza con los medios de comunicación, para destacar todas las cosas buenas que existen en el departamento, propendiendo por el cambio de imagen a nivel nacional e internacional.

Debe ser un propósito “para volver a creer”, utilizar a nuestros profesionales, proveedores, comerciantes, empresarios y trabajadores en general, para mejorar la infraestructura que eleve las condiciones de vida de nuestra comunidad, en lugar de ver pasar los helicópteros con los soldados para la guerra, sin dejar de reconocer la importancia de su presencia, para mantener la necesaria seguridad, indispensable para la paz y en consecuencia para el progreso.

Por lo anterior, me permito invitar a todos los caucanos a trabajar unidos, “para volver a creer”.

Juan Carlos López Castrillón

¿COMO EMPEZAR A SALIR DE LA POBREZA?

Las cifras de la pobreza en el departamento del Cauca son patéticas y hacen ya parte del paisaje. Les sirven a los investigadores sociales para señalarnos como ejemplo de subdesarrollo a nivel nacional y a nosotros, los políticos, para hacer campaña elucubrando como resolverla.

Aquí tenemos vergonzosos liderazgos: en desplazados, analfabetismo, mortandad infantil y materna, en Necesidades Básicas Insatisfechas, en desnutrición, desempleo, violencia, cultivos ilícitos e incomunicación geográfica, entre otros males o pasivos sociales.

Esa es parte de la cara triste de nuestra tierra, es la deuda que tenemos por pagar.

Del otro lado de la moneda está la parte amable: nuestra gente, su diversidad, nuestra historia, las riquezas naturales, nuestra potencialidad agrícola, hídrica, turística, energética, minera, industrial y comercial, entre otros activos. Desafortunadamente hoy somos más un espacio para la potencialidad que para la realidad. Nuestros verbos se conjugan en futuro.

Tenemos un departamento por construir. O será por reconstruir. Se requiere Liderazgo y Gestión. No de una persona, superman no existe, de una sociedad.

El diagnostico lo conocemos. Lo acabamos de certificar debatiéndolo tibiamente en la pasada campaña electoral. La pregunta es ¿Cómo salimos de esta situación? ¿Cómo hacemos para que la cara buena del Cauca se imponga sobre la mala? Esa discusión en términos de debate electoral fue más tibia aún, casi inexistente. Quedó para ser dada en los sectores académicos y en los medios de comunicación, pero ahí no se toman las decisiones.

Pero hay que hacerlo. Hay que opinar diciéndolo.

La respuesta es casi de manual: para salir de la pobreza en el Cauca necesitamos prioritariamente generar más ingresos para la gente y a la par construir más equidad y más bienestar. ¿De qué nos vale una doble calzada entre Santander y Popayán si la gente no tiene con que hacer mercado? La prioridad es trabajo para los caucanos.

Frente a una respuesta siempre habrá otra pregunta o discrepancia y este tema sí que genera discrepancias. Y eso está bien, pues nadie tiene la verdad revelada ni se las sabe todas. Lo que hacemos son aportes, máxime cuando la responsabilidad para liderar estas respuestas las tiene ahora otro sector político.

Si somos un departamento rural y ahí se concentran nuestros problemas, pues entonces buena parte de los esfuerzos y el presupuesto hay que enfocarla hacia el campo, sin olvidar apoyar la competitividad de los demás sectores, entendiendo que si el campo produce en mayor cuantía ello genera empleo en todos los sectores de la economía.

Para ello, primero, hay que fortalecer en lo que somos competitivos, por ejemplo: respaldar el crecimiento en café, caña panelera, cacao, plátano, frutales, papa, yuca, aromáticas, piscicultura, hortalizas, lo forestal, lo ganadero y hasta el mismo fique en sus nuevas alternativas, para señalar algunos productos.

Segundo, debemos trabajar en el fortalecimiento de las cadenas productivas y en generar valores agregados a las materias primas, esto se llama agroindustria. Allí está el negocio más rentable y la posibilidad de exportar.

Tercero, lo anterior suena simple, pero implica crédito, asistencia técnica y apoyo a la comercialización, además de vías e infraestructura. En ello debe actuar el gobierno, pues es su responsabilidad, máxime cuando se nos vino encima el TLC. Todo lo que se haga en pro de este sector redundará en beneficio de todo el Cauca y ayudará a construir la paz.

¿De dónde sale la plata? La respuesta es “sembrar las regalías”.

En la pasada campaña propuse crear un Fondo de Desarrollo Agropecuario que cofinancie estos procesos, el cual, utilizando una buena parte de este nuevo presupuesto de regalías posibilite hacer gestión para jalonar otros recursos, tanto de orden nacional como internacional, que dinamicen la economía campesina y ayuden a modernizarla.

Ahora, solo enuncio un segundo punto. Este proyecto no se consolida sino se le apuesta al tiempo a la Educación. Este tema es de más largo aliento pero hay que abocarlo buscando calidad y cobertura, las cuales no se construyen de la noche a la mañana y básicamente necesitan también presupuesto.

Pero esto para otro escrito.

Concluyendo: Productividad y competitividad del sector agropecuario para afrontar los retos inmediatos y Educación de calidad para construir un mejor presente y futuro. Esa es la tarea que debemos hacer. Allí debe estar la inversión prioritaria de las Regalías.

Amanecerá y veremos.

La Sierra Nevada de Mérida (Venezuela): Su riqueza ambientalista

Por Lenin Cardozo

http://lenincardozo.blogspot.com/

Estructuran la Sierra Nevada las montañas más altas de Los Andes venezolanos. Casi siempre cubierta de nieve. La acordonan cinco picos emblemáticos: el Humboldt, el Bonpland, la Concha, el Toro y el Pico Bolívar (5.004 metros).

Situada al sudeste del estado Mérida. Para los habitantes de los pueblos de su entorno ella significa algo más que paisaje, que belleza, que turismo. Hay entre la Sierra y los pobladores de sus aledaños una consubstanciación: ella innegablemente forma parte de su esencia. Su eternidad, su fortaleza, su solidez le trasmite a quienes día a día la contemplan seguridad, serenidad, solidaridad, en fin una identificación existencial.

Por ello, en la medida de sus posibilidades, los merideños cuidan su Cordillera. La vigilan, la miman, la aman. Ella es depositaria de su ser.

Constituye la Sierra Nevada un paradigma ético, ecológico, artístico, ontológico. Su altura unida a su belleza retan, invitan, desafían al cuerpo como al espíritu. Si la roca es el ente de la Cordillera - Cordillera genesíaca -, también la mujer, el hombre, quienes se alimentan de los frutos de esa tierra, pues ingieren esa roca, la llevan en sus huesos, en su psiquis. Sumándose a esto el verdor de las selvas del pie de monte, los matices de la mole de las montañas, los picos emblemáticos, el azul o el blanco de la pared del infinito.

Deja esa hermosura su innegable huella en el ánimo de sus habitantes cercanos o lejanos, nativos o foráneos, de su entorno. Cordillera, genesíaca por cuanto en su yacer espacial se procrean sus moradores, estos la llevaran en sus entrañas durante su existencia, mientras dure su peregrinaje por la aventura de los días sobre estas poblaciones.

LA SIERRA NEVADA DE MERIDA

Cuando te contemplan

desde este lado del abismo,

tus hombres, tus mujeres, en ti depositan

la otra mitad de sí mismos,

la sed de permanencia en el silencio inmóvil.

Ellas, ellos, tu mirada saben.

Son tu pequeña, traviesa aventura de existencia,

tu eros, tu risa, tus sueños, irremediablemente fugaces.

Siempre sus ojos a ti retornan.

Conocen de tu invariable, sosegada paz.

Hallan en tu alta extendida silueta el temple,

extraviado acá en la realidad de las horas.

Escarban en sus corazones para buscar el risco,

encuentran sólo el desaliento, el oculto temor.

Caminan presurosos por las calles de tu ciudad,

por las veredas de tus campos,

de soslayo constantemente te atisban

para cerciorarse de tus arriscamiento.

Tú, su única, su esencial verdad significas.

Ante la confusión de los días,

lo firme, lo eterno, la pertenencia ofreces.

Lubio Cardozo, poeta venezolano.

Salvaguardar la Sierra Nevada es una prueba de eficiente protección del ambiente natural. Al cuidar ese espacio de la madre naturaleza también nos cuidamos nosotros. Desde hace algunas décadas la Cordillera de Mérida fue decretada Parque Nacional.

Sobre el autor: Lenin Cardozo (1960) Ambientalista venezolano. Director Ejecutivo de los noticieros ambientalistas Canal Azul 24 (www.canalazul24.com), Blue channel 24 (www.bluechannel24.com) y ANCA24 Agencia de noticias ambientales para las Americas. Fundador de la ONG venezolana AZUL Ambientalistas (www.azulambientalistas.org).

Cali, Capital del Ciclismo Mundial.

En horas de la noche arribaran las últimas delegaciones que intervendrán en en la segunda parada de la Copa Mundo de Pista Cali 2011. Argentina, Trinidad y Tobago y el equipo profesional Fullgas Guipozcoa, llegan para completar el cupo definitivo de delegaciones que se encuentran en la capital mundial de ciclismo de pista.

Entre los ciclistas que llegan a Cali esta el campeón olímpico de la madison en Beijing 2008, Walter Pérez, quien estará acompañado en esta oportunidad por Leandro Bottasso.

Walter Pérez competirá en el Omnium, prueba en la que acaba de ser medalla de bronce en los Juegos Panamericanos de Guadalajara.

Leandro Botasso competirá en el Keirin y la Velocidad. Al igual que su compañero de equipo, fue medalla de bronce en Keirin en los Juegos Panamericanos de Guadalajara.

Con la llegada de estas dos selecciones nacionales y el el equipo profesional español, se cierra el arribo de participantes a la Copa Mundo en Cali, mañana se cumplirán desde las 8 de la mañana y hasta las dos de la tarde, los últimos horarios de entrenamiento, teniendo en cuenta que desde las 3 de la tarde se dará apertura a las series de clasificación de la Persecución por Equipos en ambas ramas.

¡MALDITA GUERRA!

CREPITACIONES

POR LIC. JAVIER ENRIQUE DORADO MEDINA

Correo electrónico: jaendor70@hotmail.com

Lo ocurrido el sábado pasado, 26 de noviembre del año en curso, cuando las consabidas y odiosas Farc asesinaron con tiros de gracia al Sargento Mayor Libio José Martínez, al Mayor Elkin Hernández Rivas, al Coronel Edgar Yesid Duarte Valero y al Intendente de la Policía Álvaro Moreno, en el municipio de Solano (Caquetá), no tiene perdón de Dios ni de los colombianos de bien, ni de cualquier ciudadano del mundo, que tenga sensibilidad como ser humano, pues ¿a quién se le ocurre secuestrarlos primero, retenerlos después por más de 10 años y atarlos con cadenas (al funesto estilo de los campos de concentración alemanes de los tiempos de Hitler), para asesinarlos sin ninguna compasión ni piedad, ante un enfrentamiento con miembros del Ejército Nacional? Pues solamente a ellos, los consabidos, los jinetes del Apocalipsis, quienes con actos tan bárbaros como el sucedido, han caído en el escalafón más bajo y ruin de la conducta inhumana.

El suceso en sí mismo, remueve el alma colombiana, parte el corazón, hiere la sensibilidad, incita a la indignación popular, por las circunstancias del hecho, y promueve de una vez por todas, como ya se ha hecho antes, una movilización de toda Colombia, como un solo frente para gritar nuestro repudio y nuestro sentir en contra de ese grupo armado que tanto mal le ha hecho a nuestra patria, por casi medio siglo de oprobiosa existencia. Por eso, cae muy bien la invitación hecha a través de las redes sociales y de los grupos y asociaciones que defienden los derechos humanos y a los miembros de los familiares de los secuestrados, para participar en una marcha el próximo 6 de diciembre del presente año.

Algunos dirán que actos como el programado para esa fecha, no conducen a ningún Pereira y que no tienen razón de ser, pues no cambiarían para nada la conducta criminal de las Farc. Sin embargo, pienso que de todas maneras sería otro precedente para demostrar una vez más que nadie en Colombia y en el mundo los quiere y esa mala imagen al ser rechazados ipso facto por todo el mundo, los arrincona y los somete al repudio nacional e internacional.

También creo de todo corazón, que llegó la hora de encontrar una salida negociada al conflicto, pues ni los unos ni los otros, quieren aceptar su derrota, y se envalentonan de manera excesiva. Entonces el conflicto se radicaliza y el baño de sangre nunca acabaría, sería casi eterno, con unas consecuencias sociales imposibles de explicar y de solucionar. Por ejemplo, el anuncio del Presidente Santos de traer más armas de Turquía, a propósito de la reciente negociación comercial con ese país, para reforzar al Ejército de Colombia, sería como “echarle más leña al fogón”, como dicen por allí y seguiríamos con la guerra para siempre.

Como seres civilizados que somos los colombianos de bien, debemos propiciar de una vez el diálogo concertado y acabar esta maldita guerra que nos está consumiendo día a día.

Caficultores caucanos certificados con el sello Rainforest Alliance Certified

Luego de un riguroso proceso de auditoría, 238 fincas cafeteras del departamento del Cauca, en los municipios de Cajibío, Caldono, Morales, Piendamó, Popayán, Caloto, Santander y Timbío, fueron certificadas con el sello Rainforest Alliance Certified, reconocimiento otorgado por cumplir con estándares de sostenibilidad en la administración de la finca cafetera.

Los caficultores certificados, pertenecen al programa de cafés especiales del Comité Departamental de Cafeteros del Cauca, quienes han venido trabajando por espacio de 5 años consecutivos en el cumplimiento de protocolos sostenibles.

Recibir la certificación Rainforest Alliance es el resultado del compromiso y dedicación de los caficultores en la producción de café en armonía con el medio ambiente.

Para obtener la certificación los cafeteros cumplieron con 100 criterios establecidos por la Red de Agricultura Sostenible, enfocados en asegurar la protección ambiental, la equidad social y la viabilidad económica de los cultivadores del grano.

Quien visite los predios avalados encontrará y familias dedicadas a la protección del medio ambiente, a promover un trato justo y buenas condiciones laborales para los trabajadores y fincas organizadas, administradas empresarialmente.

El sello Rainforest Alliance Certified, contribuye al posicionamiento del café del Cauca en el mercado internacional, además se convierte en un beneficio intangible para los caficultores, ya que influye en gran medida en la organización de las fincas, y la minimización de riesgos en el proceso productivo.

El departamento del Cauca cuenta hoy con 22 mil caficultores vinculados a los programas de cafés especiales, Nespresso AAA, Rainforest Alliance, Orgánico, FLO y 4C, en un área de 27 mil hectáreas.

Capturado el alcalde de Puracé, Miguel Yace

Foto: http://www.elliberal.com.co/

El Juez Tercer Penal de Garantías en el Cauca, dictó medida de aseguramiento con detención en la cárcel San Isidro de Popayán contra el alcalde del municipio de Puracé, Miguel Yace, por los delitos de peculado por apropiación, indebida contratación, falsedad en documento público y afectación a la moral pública.

Durante una audiencia pública, realizada en la mañana de hoy para establecer irregularidades en la administración municipal de Puracé-Coconuco, el Juez dictó la medida de aseguramiento.

Por ahora, no hay acto administrativo del Gobierno Departamental, designando alcalde encargado para ese municipio del oriente del Cauca.

Excandidata Liberal a la alcaldía de Santander de Quilichao agradeció a la comunidad el acompañamiento en la pasada jornada electoral

Con el fin de presentar a la comunidad quilichagueña un afectuoso agradecimiento por la adhesión y respaldo a las propuestas presentadas por la odontóloga Lucy Amparo Guzmán González, como candidata del Partido liberal a la Alcaldía de Santander de Quilichao y por la elección de tres concejales para el período 2012-2015 en las elecciones del 30 de octubre, se realizó el pasado domingo 27 de noviembre en el salón de eventos Giovanna Mina de 2011, una reunión que contó con la presencia de más de 1.500 líderes de las zonas urbana y rural del municipio.

En el acto social, el Representante a la Cámara Carlos Julio Bonilla Soto ratificó que Santander de Quilichao durante los últimos ocho años dio ejemplo de gestión, planeación y administración eficiente de los recursos, por lo cual se consolidó definitivamente como ciudad-región viable y eje del desarrollo del norte del Cauca. Reconoció también que fueron muchas las obras ejecutadas y que quedan muchos proyectos en curso debidamente planificados para que la administración entrante inicie su ejecución, como la construcción del Centro Cultural Municipal, el proyecto de renovación de la galería, el plan maestro de alcantarillado de Mondomo y cabecera urbana, la terminal de transporte, la construcción de la planta de tratamiento de aguas residuales, la ampliación de la calle 5 o vía a Timba, ampliación de colegios, la entrega del mega-colegio Fernández Guerra, y el estadio de atletismo (Juegos Nacionales 2012), entre otros. Recordó que la comunidad entera espera que los compromisos que adquirió el alcalde electo empiecen hacerse realidad, porque desde el 1 de enero de 2012 el tiempo es de las nuevas autoridades administrativas que resultaron elegidas, a quienes se dirigió para manifestarles que “aquí estoy para acompañarlos respetuosamente con mi gestión y con los sueños que hemos venido cultivando por esta ciudad”.

Por su parte la odontóloga, Lucy Amparo Guzmán González, exteriorizó su agradecido mensaje de afecto, declarando que su compromiso de trabajar para toda la comunidad, sigue vigente en un proceso político de puertas abiertas e incluyente. En su intervención manifestó “vamos a salir en Diciembre como lo hemos hecho durante estos ocho años a recorrer los barrios pobres de Santander de Quilichao y a acompañar a los niños de estos sectores porque la Navidad no termina, las comunidades siguen estando en mi corazón y así será siempre, y eso ni ha cambiado ni va a cambiar”.

Juan Carlos Menza (Presidente de la ASI en Santander, actual Concejal; repite curul para el período 2012-2015), Luis Alberto Villamizar (Concejal Electo con la mayor votación del Partido Liberal), Juan Felipe González Mancilla (Concejal Electo del Partido Liberal de la zona rural de La Arrobleda), Hermencia Herrera de Obando (actual Concejal; repite curul), la excandidata a la alcaldía de Santander de Quilichao, Lucy Amparo Guzmán González, Celio Prieto (Concejal), Nelson Ordoñez Ibarra (Presidente actual del Concejo Municipal y excandidato a la Asamblea Departamental), el politólogo y profesor, Guido German Hurtado y el representante a la Cámara, Carlos Julio Bonilla Soto.

El congresista Bonilla Soto ofreció su sede ubicada en el centro de la ciudad donde seguirá atendiendo a las comunidades del norte del Cauca, en conjunto con la Fundación Ser Caucanos, creada por él y un grupo de quilichagueños para el servicio de la comunidad desde hace un año y medio. “En esa sede existirá la opción que profesionales de la salud, del derecho, en asuntos contables, etc., de esta propuesta política y de otras, aporten sus conocimientos a la comunidad. Tendremos en esta sede un espacio de servicios y no de discursos; pongo al servicio de la gente también la UTL (Unidad de Trabajo Legislativo) para que escuchen sus inquietudes y los asesoren en lo que esté al alcance”.

Gratuidad educativa…

CARLOS E. CAÑAR SARRIA

carlosecanar@hotmail.com

Muchas expectativas despierta la decisión del Gobierno Nacional de dar inicio a la gratuidad educativa a partir del próximo año. Según esta determinación, los estudiantes matriculados en establecimientos estatales desde preescolar (grado cero) hasta el grado once, no pagarán costos educativos. El Gobierno asume el compromiso de asignar recursos adicionales y evitar con ello que los estudiantes paguen derechos académicos y de servicios complementarios. Los derechos académicos corresponden al cobro que hace el establecimiento educativo a los padres de familia, acudientes o estudiantes por la prestación del servicio educativo. Los cobros de servicios complementarios se refieren a carné estudiantil, certificados y constancias de estudio, derechos de grado, etc.

Según el Ministerio de Educación, hasta 2010 se asignaban recursos para gratuidad educativa a estudiantes matriculados en establecimientos educativos estatales, pertenecientes a los niveles 1 y 2 del Sisbén, que hacen parte de la población desplazada, indígena y en discapacidad. Según la iniciativa gubernamental, se trata de cerrar las brechas en acceso, permanencia y calidad educativa entre regiones, zonas y poblaciones vulnerables y las que no lo son. Para 2011 se implementó la gratuidad universal en transición y primaria, al tiempo en que se mantuvo la gratuidad a la población vulnerable. La inversión fue de $239 mil millones. Para 2012 se universalizará también en secundaria y media, esto significa que se asignarán recursos para todos y cada uno de los estudiantes matriculados en los establecimientos educativos estatales en transición, primaria, secundaria y media. La Ministra de Educación señalo que: “Es un orgullo decirle al país que a partir de 2012 la educación en los colegios públicos será completamente gratuita en todos los niveles de formación". Esta decisión, según la Ministra, demuestra el compromiso social del Gobierno Nacional con la educación pública. Además de lo anterior, la Ley del Plan Nacional de Desarrollo dio lugar a la aprobación del Congreso de la República que los recursos del Sistema General de Participaciones para educación destinados a gratuidad educativa, sean girados directamente a los establecimientos educativos.

El derecho esencial a la educación debe ser garantizado por el Estado. La gratuidad educativa es un importante inicio de la vigencia de este derecho. La universalidad de la educación debe tender incuestionablemente al mejoramiento de la calidad; calidad que según resultados de las evaluaciones estatales, viene en detrimento. En las regiones más olvidadas del país, la calidad es deficiente, precisamente por la carencia de condiciones mínimas. En el interior de muchos establecimientos educativos ha surgido la preocupación de que como está diseñada la distribución de recursos, muchos dolores de cabeza tendrán que aguantarse; pues el aporte anual por cada estudiante anunciado por el Gobierno, es supremamente inferior al que realmente se necesita para garantizar una educación con calidad. En muchas instituciones educativas no hay ni para comprar una tiza. La gratuidad educativa puede resultar halagüeña, deseable o agradable pero no se dejan de escucharse voces en el sentido de que lo barato podría resultar caro. Bienvenida la gratuidad si el Gobierno destina a las instituciones lo que éstas requieren en cobertura y calidad. Lo contario, no será otra cosa que populismo.

Comunicado de la Fundación para Personas con Discapacidad “Triunfemos del norte del Cauca”, con sede en Caloto

3 de Diciembre: Día Internacional

de las Personas con Discapacidad

La celebración del Día Internacional de las Personas con Discapacidad el 3 de diciembre de cada año tiene por objeto ayudar a entender las cuestiones relacionadas con la discapacidad, los derechos de las personas con discapacidad y los beneficios que se derivarían de la integración de estas personas en todos y cada uno de los aspectos de la vida política, social, económica y cultural de sus comunidades. El Día brinda la oportunidad de promover actividades encaminadas a lograr el objetivo del disfrute pleno e igual de los derechos humanos y la participación en la sociedad de las personas con discapacidad, establecido en el Programa de Acción Mundial para las Personas con Discapacidad aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1982.

Alrededor de un 15% de la población mundial, o mil millones de personas, viven con algún tipo de discapacidad, sin embargo, el público en general y las instancias decisorias ignoran a menudo el gran número de personas que viven con discapacidades y deficiencias en todo el mundo y los problemas que han de afrontar.

La Fundación para Personas con Discapacidad “Triunfemos del norte del Cauca”, con sede en Caloto, en un comunicado manifiesta que “el departamento del Cauca es reconocido por Colombia por tener el más alto índice en discapacidad”. Y se lamenta en el documento que “para algunos funcionarios públicos y gobernantes de turno, las 64.000 personas en condición de discapacidad y sus familias siguen siendo invisibles, como si la miseria y la pobreza no fueran sujetos de derechos”. La Fundación invita: “por esta razón, el 3 de diciembre, en cada uno de los municipios de nuestro departamento elevaremos una plegaria de inconformidad para volver visibles nuestros derechos contemplados en la Constitución Política colombiana, Ley 361 del 7 de febrero de 1997, Ley 1145 del 10 de junio de 2007, y la Convención de las Naciones Unidas donde ratifica Colombia el respeto por los derechos humanos de las personas en condición de discapacidad en mayo 10 del 2011”. El comunicado finaliza: “Todas las personas en estas condiciones y familiares recomendamos a los nuevos mandatarios que incluyan en su plan de desarrollo tanto municipal como departamental la igualdad de derechos, habilitación, rehabilitación y equiparación de oportunidades”.

TRADICIÓN INDÍGENA COLOMBIANA: PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Domingo 27 de noviembre, 2011

De: Mario Pachajoa Burbano

mariopbe@gmail.com

Amigos:

El Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de la UNESCO, reunido en Bali (Indonesia) hasta el 29 de Noviembre, 2011, inscribió nuevos elementos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, entre ellos, uno proveniente de Colombia.

Los chamanes jaguares de Yuruparí [Diablo en guaraní] constituyen el patrimonio común de numerosos grupos étnicos asentados a orillas del río Pirá Paraná, al sudeste de Colombia. Basados en sus conocimientos sagrados tradicionales, los chamanes curan a las personas, previenen enfermedades y revitalizan la naturaleza. Durante la ejecución del ritual Hee Biki, los jóvenes varones aprenden las normas tradicionales en el contexto de su paso a la edad adulta. Se piensa que los conocimientos de los chamanes se han heredado de un mítico Yuruparí omnipotente, una anaconda que vivió como persona y que se encarna en unas preciadas trompetas sagradas.

El conocimiento tradicional de los Jaguares de Yuruparí para el manejo del mundo, HEE YAIA KETI OKA, es un sistema de conocimientos sagrados que desde el origen del mundo les fue dado a los sabedores tradicionales para cuidar el territorio y la vida. Se centra en conocimientos tradicionales orientados al mantenimiento de las relaciones entre los humanos y la naturaleza, y contiene sabiduría milenaria útil para el manejo del territorio, del tiempo y de la vida.

TEXTO PDF: Texto completo de la leyenda de Yuruparý:

http://www.intecap.edu.co/web-basico/wb-granadoscarlos/descargas/La%20Leyenda%20de%20Yurupary%20Hector%20Orjuela.pdf

VIDEO 10:31 minutos: Conocimiento tradicional de los chamanes jaguares de Yuruparí:

Referencia: DOCUMENTOS DE UNESCO

Cordialmente,

CALLAN LA MUERTE Y GRITAN LA FIESTA

Comentarios en Twitter de @valenciacalle

Por: Marco Antonio Valencia

* Matan a uno y resoplamos. Un muerto es una luz que enceguece la ira. Un insecto molesto para nuestra viva indiferencia.

* El miedo todo lo consume: las flores y los cielos azules. Incluso la ilusión de ver la sonrisa de un niño viviendo en un país sin guerras.

* Nos perdemos en palabras buscando la paz. Nos perdemos en cenizas, cementerios y utopías. En noches de miedo y amaneceres con promesas.

* Un niño eleva sus manos hacia el cielo, y pide limosna... Sin paz en su corazón y con hambre en sus días no le importa la paz en la tierra.

* Callan la muerte y gritan la fiesta. Desdibujan la realidad. Calla el aleteo de las palomas y se pierde el miedo en noches de carnaval.

* Hay una zozobra en el aire, en la memoria un vuelo de palomas vencidas. En la calle una lágrima viva, enorme, rodando por el país.

* Esquivamos las escenas de miedo. No hacemos nada contra la violencia por miedo. El miedo nos ilumina todo, hasta las esperanzas de la paz.

* Las marchas por la paz son gestos sin apellido. Actos sociales inocuos, mariposas volando sobre flores de papel. La nada en el aire viciado.

* Los manifiestos por la paz son pensamientos sin sombra, días de fiesta que vuelan al infinito buscando una lágrima, pero nadie se conmueve.

* Cuando aparecen los muertos aparecen los lamentos como moscas. Los zumbidos del miedo nos acorralan, nos mojan. El dolor de otros abruma.

* El miedo a la paz no puede ser un encanto eterno. Algún día una mariposa sobre la flor del horizonte nos muestre el brillo hermoso de la paz.

* Indiferentes hemos visto morir a miles por la televisión. Ha sido como ver podar el pasto. A pesar del lamento de los grillos, nada pasó.

* Pueda que algún corazón palpite con el escándalo de la sangre de la guerra fratricida que llevamos, y pueda que no todos seamos indiferentes.

* Alguna voz interior nos dice que al otro lado hay resplandores, mundos en paz. Pero en la orilla de la indiferencia el corazón también late.

* Se miran los cementerios, las flores y las viudas, nos estremecemos, nos lamentamos pero nada. La Nada nos tiene bajo su sombra.

* En una canción todas las esperanzas. En una marcha por la paz todas las apuestas. En el horizonte, el miedo abre sus alas con hilos finitos.

* Todo miedo es impronunciable, muerde, corroe y hasta quema cualquier viento de esperanza. Somos harina de miedo y sal sin esperanzas.

* Quiero un amor que me camine por debajo de la piel, que me saque de las cenizas de la indiferencia y me haga suspirar por la paz. ¿Mucho pedir?

* Nada de sacar banderas por la paz. Hay que sembrar banderas por la esperanza. El amor no se iza ni proclama, se hace, se vive y se siembra.

* Silencio, hay una herida en duelo. Silencio, silencio que hay lágrima presente. Silencio, silencio que esta noche es hondo el dolor de patria

* Fueron días felices sobre la hierba de espejismos inciertos. Ahora que he visto el dolor en la mirada de otros, las palabras se apagan.

Marco Antonio Valencia Calle
Web: www.valenciacalle.blogspot.com
http://twitter.com/valenciacalle

Valores Humanos de Quilichao

…

Si pudiera decir en tu lenguaje

lo que oyeron tus íntimas entrañas

cuando se iba la gloria del paisaje

y te ibas hundiendo entre la sombra

de la herida mortal que no se nombra…!

De: RINCON NATIVO

Manuel María Astudillo

Poeta Quilichagueño.

Por Alfonso J. Luna Geller

Obvio, en todos los pueblos han existido personajes que de alguna manera lo identifican y hasta le dan sello de individualidad. Algunos de estos personajes trascienden la historia por algo especial que es de ellos solamente y que terminan por convertirse en verdaderos mitos del pueblo.

Santander de Quilichao es sumamente rico en hombres y mujeres de valor que han brillado en las actividades más diversas: agricultores, artesanos, maestros, escritores, artistas, comerciantes, abogados, intelectuales, políticos, de todo tenemos en nuestro álbum de figuras destacadas.

Muchos de ellos convirtieron su experiencia humana en una aventura digna de ser meditada y sea cual fuera su índole, con sus defectos y sus virtudes, con su brillo, su ingenio o con su tragedia, con la forma como encararon sus vidas, son los hombres y mujeres que encarnan el espíritu de nuestra comunidad.

“Vivir consiste en construir futuros recuerdos”, fue una frase de Ernesto Sábato, y para contribuir con algo, vivamos memorias de algunos quilichagueños del siglo pasado que siguen en el imaginario público:

• Julio Fernández Medina (1856-1939), Gobernador del Cauca (1904), donó el terreno donde se encuentra construido el actual colegio Fernández Guerra.

• Manuel María Astudillo (1893-1934), el poeta quilichagueño por antonomasia, odontólogo de profesión, falleció en Popayán en 1934.

• José María Lenis O. (+1949), Gobernador del Cauca (1940).

• Alfredo Navia Santacruz (1899-1956), diputado, representante, senador y Gobernador del Cauca (1935). Siendo Director de la Policía Nacional encarceló al gerente de la “United Fruit Company”, causante de la “Masacre de las Bananeras” y posteriormente lo obligó a abandonar el país (1938).

• Jesús Antonio Guzmán, Ministro de Minas y Energía (1945) en el gobierno de Alfonso López Pumarejo.

• Eduardo Rengifo Villamil, Representante a la Cámara, profesor de literatura y francés en el Instituto Técnico.

• Guillermo Tello Rengifo, diputado a la Asamblea, Senador y Gobernador (e), colaboró en la construcción de la Planta Hidroeléctrica de Mondomo (1947).

• Fabricio Cabrera (1904), pionero de la Aviación Colombiana y de la Fuerza Aérea, falleció en un accidente aéreo en 1962.

• Capitán Edmundo Sandoval, de la Fuerza Aérea, Máster en Ciencias Nucleares de la Universidad de Puerto Rico. Falleció en un accidente aéreo en 1966.

• Eugenio Barney Cabrera, profesor, decano y director de Bellas Artes en la Universidad Nacional de Colombia. Dejó en 1980, cuando falleció, un interesante legado literario sobre Arte.

• Simeón Villani Paz, diputado, representante a la Cámara y senador de la República en 1960.

• Romano Barney, Médico-Cirujano, hijo adoptivo de Quilichao, fundador de la Clínica Barney (1955), que antecedió al Hospital Francisco de Paula Santander.

• Sacerdotes Arcadio y Mario Velasco Tello.

• Señorita Limbania Velasco Camacho, primera alcaldesa que tuvo Santander de Quilichao (1965-67), había sido maestra de primaria y diputada a la Asamblea del Cauca.

• Álvaro Mendoza Ruiz, Senador de la República (década 70-80).

• Arquitecta Eugenia Tello Marulanda, alcaldesa.

• Guillermo Valencia Tello, rector del colegio instituto técnico durante 36 años –entre 1930 y 1966- cuando le sucedió Jorge Isaac Rivas Molano.

• Alcaldes: Jesús Molina, Daniel Velasco Villamil, Otón Sánchez, Luis A. Villamil, Julio Barney, Alfonso Medina, Julio Luis Orozco, Sixto Orozco Jordán, Arnaldo Idrobo Lalinde, Luciano Echeverri Vélez.

Este pretende ser un sucinto testimonio de la evolución de nuestra sociedad a lo largo de algunos años, en la cual se conjuga además la idiosincrasia de los quilichagueños de hoy. Advertimos desde ya que no me asisten pretensiones históricas, sociológicas o antropológicas, ni más faltaba, se trata apenas de un somero perfil de unos personajes que marcaron a los suyos con su huella y en algunos casos señalaron un derrotero a seguir.

El propósito de este escrito es precisamente ir al rescate de la vida y de los hechos de hombres y mujeres que siguen acompañándonos y que todavía nos ayudan a construir nuestra personalidad colectiva. Además, ratificar que es urgente que los jóvenes quilichagueños, los nuevos habitantes de la ciudad, tengan claro que en esas calles por las que transitan y en esas casas que contemplan, vive y vivió gente que enfrentó un mundo más difícil aún que el que les ha tocado, y que resistieron los problemas con pundonor y coraje. En sus vidas, en lo que hacen y en lo que no hicieron, mirémonos hoy los quilichagueños para determinar lo debe ser nuestra conducta en la vida y la forma como debemos contribuir a la solución de los problemas nuestros.

“En diciembre cierro mi consultorio médico particular”

Sin estrategias o técnicas de marketing, ni de administración, porque no existían cuando dejó de ser Director del Centro de Salud y Médico Auxiliar del recién fundado hospital Francisco de Paula Santander, cargo que desempeñó por siete años, el médico y cirujano Saulo Velasco Zúñiga, decidió abrir su consultorio médico particular, el único que hoy todavía existe en Santander de Quilichao, pero que en el mes entrante lo cerrará definitivamente. Las políticas y el sistema de salud como respuesta social organizada para los problemas de salud de la población, hicieron rápidamente obsoleto el servicio privado, sin embargo, el médico Velasco Zúñiga perseveró en su atención particular por más de 50 años.

Pero antes de cerrar su consultorio decide contar cosas que hoy parecen curiosas: le tocaba realizar las necropsias sobre una mesa, al aire libre, a la entrada del cementerio local, a la vista de los curiosos. Los médicos contemporáneos con él eran Romano Barney, Luis Ángel Mosquera, Alfredo Argote Morón y José del Carmen Cristancho. Eran escasos.

Hoy, con 81 años, el otro hijo de don Simón María Velasco y doña Elvira Zúñiga, -hermano de Armando, el escritor-arquitecto-historiador, y de doña Cilia, apreciada matrona quilichagueña, recuerda cómo el ejercicio de su profesión fue una mezcla de psicólogo o, si se prefiere, de detective, confesor y servicio de urgencias. Dice casi con nostalgia: "La medicina ya no es el ejercicio solitario y romántico de antes". En el consultorio particular "hay menos pacientes y dispones de más tiempo, puedes atenderles mejor. Escuchar lo que te dicen y cómo te lo dicen tiene una importancia singular", comenta el doctor Velasco Zúñiga: "Recibes mucha información antes de que el paciente entre; la esposa te llama y te comenta que hoy acudirá a la consulta su marido y te pide que le metas miedo para que beba menos alcohol; la madre que viene los días previos y te comenta que está preocupada por algún síntoma que tiene su hijo; la hija que nos viene a comentar lo que le pasa a su madre; todo es información, que debemos analizar y no desaprovechar".

Saulo Velasco Zúñiga, así, se había convertido en un auténtico referente social por su desinteresada labor médica y su permanente compromiso con los más necesitados. Había realizado sus estudios primarios en la Escuela Rafael Tello; los secundarios en el Instituto Técnico y en el Liceo de la Universidad del Cauca en donde obtuvo el grado de bachiller. Sus estudios profesionales los realizó en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional, en Bogotá, claustro en el cual optó su título de médico-cirujano el 19 de julio de 1958.

La fórmula magistral

De acuerdo con las tradiciones médicas vigentes en épocas no muy lejanas del Quilichao aldeano, el doctor Saulo Velasco recuerda que el tratamiento que prescribía a sus pacientes se basaba en fórmulas magistrales. Con su terapéutica personalizada, ordenaba medicamentos que se preparaban a partir de la mezcla de químicos, inclusive de varios polvos de hierbas y raíces medicinales, de acuerdo con las instrucciones que impartía para su elaboración, en una fórmula individualizada que un farmaceuta procesaba a partir de los principios activos y los excipientes con toda precisión. Fueron famosas las “boticas” donde que preparaban esos medicamentos: la farmacia del Doctor Saa, la de don Zenón Morales, la de Ricardo Prieto, e inclusive, la Colombia, de “Chontaduro”, don Israel Muñoz; en ellas, se había hecho del oficio todo un arte boticario. Aún la industria farmacéutica extranjera no había inundado el mercado de “genéricos”.

Dignidad ante la tragedia

La noticia del secuestro y desaparición de su esposo, Gumersindo Cabrera, en junio de 1982, conmocionó a Santander de Quilichao, por el aprecio que por él mostraban quienes lo conocieron. Ocho años después, igual suerte corrió su hijo Ernesto, en la finca de la familia, al lado de la Capilla de Dominguillo, pues conocía información precisa que podría conducir a los responsables directos de lo ocurrido con su padre.

El terrible impacto que padeció doña Deyanira Balcázar de Cabrera, esposa y madre, quien se había distinguido en la sociedad quilichagueña como empresaria exitosa y entrañable amiga, fue tal, que sus días se convirtieron en una carga muy difícil de sobrellevar; en ella primaba la angustia, el estupor, el miedo, la desesperación; pero siempre con la esperanza que sus seres queridos fueran devueltos pronto, lo cual la impulsaba a continuar trabajando con la firmeza y decisión de siempre.

Nunca ocurrió lo esperado, a pesar su agobiante esfuerzo por cumplir con la extorsión a que fue sometida; al contrario, surgió un silencio aterrador que aprendió a tolerar junto con sus otros tres hijos: Graciela, Yolanda y Enrique.

Al conversar con doña Deyanira, -hace poco cumplió 83 años-, se percibe uno recibiendo una gran lección de vida, pues no ha perdido el buen gusto, la amabilidad, ni la cortesía o la humildad con que se dirige a su interlocutor. Aún se nota que fue en su juventud una brillante maestra de escuela que trabajó con la insigne educadora Limbania Velasco, pero como dice ella: “me echaron por ser Liberal, cosa muy común en la época de la Violencia… y tuve que ponerme a hacer otras cosas…”. Por ejemplo, recuerda que fue maestra particular en Corinto rural, de los hijos de don Elías Duque, un paisa que llegado de Salamina, Caldas, había comprado la finca que la familia Peláez Gutiérrez tenía por esos lares. Allá llegó por recomendación que hicieran de ella doña Ángela Gutiérrez y su esposo don Juan Pablo Peláez, padres de Marden, Ramón, Humberto, Maricel…, quienes conocían a la joven Deyanira por su especial inteligencia y excepcional formación.

Cuando regresó a Quilichao, decidió atender la petición de Gumersindo de casarse. Confiesa que lo pensó muy bien porque se imaginaba que “de tal palo, tal astilla”… el papá de él, el odontólogo Guillermo Cabrera, tenía 33 hijos esparcidos por la geografía surcolombiana, en Pasto, Popayán, Santander de Quilichao, en Cali, donde tenía sus consultorios, y hasta en los Estados Unidos y en Bolivia… Al convencerla de que precisamente él había sido víctima de la promiscuidad de su padre, entonces, el 29 noviembre de 1956, desfilaron recién casados ante muchos de sus familiares y amigos que los acompañaron a la Iglesia de San Antonio de Padua. Gumersindo había nacido en Rosas, Cauca, en fecha mágica: el 24 de diciembre de 1924.

En estas circunstancias, decidieron abrir un modesto comercio que era en ese año, lo que sería uno de los grandes almacenes de hoy. Vendían de todo pero sin escaleras eléctricas que llevan a los pisos donde está la sección "moda joven"; hoy el Almacén El Sol todavía es una importante superficie comercial en Quilichao. Es un negocio que se volvió necesario porque allí se encuentra de todo, desde algo para desayunar hasta una camiseta... tiene un magnetismo especial, tanto que ha logrado perdurar recordando a otras firmas que en ésa misma época marcaron la pauta comercial de Santander como Rafael Monsalve, Telésforo Villafañe, Juan Álvarez, Elicenia Herrera (Almacén Real), José Geller, Mateo Orozco, Ana Julia Ramírez de Franco (Hotel Central), quien le ayudó a adquirir su primer crédito con la modesta distribuidora de dulces “Colombina” de Cali.

Al despedirme, se le nota a doña Deyanira Balcázar de Cabrera la satisfacción de haberle contado a un amigo parte de una historia que puede ser una gran lección de dignidad y gallardía, que siempre superan la tragedia y la maldad.